§7.4山学
山学也叫做地理学、地学、堪舆学，俗称风水学，其实就是相环境（山水砂石花草树木等所在地自然环境）的学问，属于相学的范畴，研究的是环境物体对人的影响作用的规律。风水学的祖师爷是郭璞。风水学的分支学科和著作有很多，难于尽述。俗话说：“医道不明，误杀一人；地理不明，误杀满门”，可见地理的威力和巨大作用。易学说：“太极判而生两仪。宇宙间的事物无一不在阴阳之中，斯无一不在生气之中也。天气轻清而上浮，地气重浊而下降。向来天地二气不能相交，阴阳无媾合之情，则万物不能生育。语所谓孤阴不长、独阳不生是也”。通过风水调节使阴阳之气调和，则万物和顺发展。我们发现这样的怪事，有些地方或者物体经常会导致这样那样的灾祸事件或者吉利事件发生，怎么小心或者无心都无法避免。例如有不少人都有十分喜欢的物件（这样的带来吉利的东西俗称护身符），离开这个物件就感到心情不好，做事情不顺利甚至碰上麻烦事，这些就是风水作用。
山学由阴宅风水、阳宅风水和调侯风水组成。阴宅风水研究的是地球的风水布局（地气），是用来建坟墓埋葬死人影响后人的，是坟墓风水；阳宅风水研究的是空气里的风水分布（天气），是用来给活人居住生存工作的，是建筑风水；调侯风水是通过人工设置物体以改造风水布局的（物气和人气），有别于自然环境风水（自然风水，阴宅风水和阳宅风水）。用风水术治病一般就是用调侯风水。风水有吉凶之分，还有大小之分。自然风水是大环境大风水，人造风水是小环境小风水。一般是大环境决定大风水，小环境决定小风水。在大风水里找小风水，以达到好中求好、精益求精的最好的效果。
风水就是气。易学说：“风水乘风则散。气成风则散，行之使有止，故谓之风水”。风水就是炁海里的炁体和炁流。风就是炁流，炁流引起风现象，水就是炁体，是风里的水。风水是易学之水，是形成风现象的水，即水气，不是西学之水，不是淡水的水。风水和气体形成了空气，形成了大气层，形成了太空，形成了整个炁海。陆生生物在风水里生存，就像水生生物在水里生存一样。人从一个细胞发育形成人形，其中炁流和炁体起了决定性作用，山脉的形成也是如此。风水在人体内形成人脉（人的气脉）——人的经络穴位系统，在地里形成地脉（地的气脉）——地球的经络穴位系统，在空气里形成天脉（天空的气脉）——炁海的经络穴位系统。人的风水由中医和气功阐述，地的风水由阴宅风水阐述，天的风水由阳宅风水和调侯风水阐述。
炁体决定人的生命质量（健康寿命），炁流决定人的能量（生物能，能力大小）。空气里有炁粒（气体）、炁流（温度）、炁体和炁子（空气的内能）四种物质存在。西学看见和认识的是炁粒（气体分子），没有看见没有认识的是其余三种物质（虚物），但是意识到了炁流和炁子的存在，并且把炁流现象叫做能量、能、力，把炁子现象叫做内能（气体的内能，即分子热运动能量）。易学认识了炁流，并且叫做风水、行气，意识到了炁体和炁子的存在，把炁体叫做元气、真气、水，把炁子叫做太极、冲气、中气。天人地里的炁体通过经络穴位系统相互连通，炁流在炁体形成的经络穴位里流动，并且从一个炁粒流向另外的炁粒。所以易学里说“天人地同一气”，就是共用同有炁体和炁流。炁体对任何东西的作用都是一样的，都是吉利的，炁流对物体的作用符合能级简并定律，有选择性。炁流对不同的人和事物有不同的作用，符合阴阳五行的作用规律（生克扶泻抑合冲刑害等）。适合需要的有好（吉利）的作用（做事顺利，有贵人助，身心健康，事业有成），而不适合需要的有坏（凶恶）的作用，会使命运变坏（做事不顺利，有小人使坏，病痛灾祸缠身，一事无成）。炁流带来的坏作用，对于人就是不利于身心健康和身心活动，轻者病痛伤残，重者危及生命。人通过呼吸吸收空气里的炁体和氧气，氧气提供氧化能炁流，炁体进入经络成为生物能源。人通过饮食吸收食物里的营养炁粒（有用的炁粒）和炁流（热能），炁粒分解提供炁子和微炁粒。微炁粒（分子、离子、细胞）进入体液和细胞构成肉体，炁流进入经络穴位成为生物能，炁流在经络穴位和体液里流动，带动骨肉活动。
古代有一个著名的风水师到处看风水，看到一个好风水处就剪下一些头发埋在那里，企图以此得到风水的庇佑。可是这样做有用吗？没有用的。数量太微少没有作用，量变没有达到质变的要求。而且毛发为血余，是死亡的细胞，属于血液的废物，作用就更小了。如果是埋一碗血或许有些作用，毕竟血里有活性细胞。而且还是易学那句话：风水也是有缘者得之。这是因为风水里不但有炁体，还有炁流，形成了风水格局。只有风水里的炁流同使用者的用神（所需要所适应的炁流叫做用神。根据八字得到的用神叫做命理用神、八字用神、命格用神。根据八卦得到的用神叫做八卦用神。占卜相同的事情，两者的用神必定是一样的）一致，才能有好的作用，否则无用甚至会适得其反，会有灾难不利事件发生。合则吉，不合则凶。所以风水的吉凶是相对的，对甲而言是吉地（好风水，吉利地方），对乙而言则可能是凶地（坏风水，不吉利的地方），对丙而言可能只是一块平常地方，不吉也不凶，叫做平地、中性地。造成吉凶平三种不同的情况的不是炁体，而是炁流和炁粒，尤其是炁流，因为炁体对任何人都是吉利的，而炁流是由炁粒产生并且起能量作用的。炁流的作用情况叫做神煞理论：用神、忌神、仇神、喜神、闲神、吉神、凶神、恶煞、吉星、凶星等等。炁流对谁吉对谁凶，适合谁不适合谁，这些在易学里都有介绍。
炁流
炁流天之经络
人之经络
地之经络
天之经络
山脉
人体
图7.23炁流在天人地的经络里循环流动
风水的应期和应事。风水发生作用的时间叫做应期，是能够用易学的方法预先知道的。还可以从风水上知道会发生什么事，这个叫做应事。风水作用力量大时会有立竿见影的效果，马上就有效验；作用力小时，会由于日积月累，由量变引起质变，许多月许多年后才产生效果。风水轮流转是说风水在经络穴位里随着时间的推移而移动改变的现象。这个同人体的经络之气的流动情况是一样道理的，例如经络之气在寅时走手太阴肺经，在卯时进入手阳明大肠经等等。只是地脉需要比较长的时间，一般以年算，几年几十年几百年才发生变化。
风水的实证方法。空气里的风水可以通过用精密仪器检测空气的成分和含量进行验证，在吉、凶和中三个方位里的空气应该是有所不同的。这个在整个炁海里最明显，就是形成了大气层、磁层、星际物质、星云、太空等几个区域，大气层还分成了许多层，还在天空中形成的云朵，各层里的空气的成分和含量是不同的。有特异功能的人可以看见地穴上方的空气里有风水晕（也叫做太极晕，空气里风水浓郁的地方形成的现象，是地气外泄的现象）存在。地里的风水是可以通过植物和地下土壤看见的。在穴位处的土壤与周围的土壤是明显不同的，会有一个土蛋。在穴位所对的地表上的植物也是有所不同的，可能生长很旺盛，也可能生长很差，甚至不能生长植物。这些知识在《增删卜易》等易学书里都有介绍。因为风水是看不见的，看风水是通过环境的物体进行的。环境炁粒是风水导致的现象，是风水运动留下的痕迹，所以从环境是能够知道风水情况的。人的形体是由经络穴位之气形成的，生物体内的经络穴位可以用内视方法看见，也可以用针灸方法验证。山脉是地球经络里的气形成的。在地球的穴位（简称地穴，乳突）处必定有土堆，叫做穴星。穴星同周围的山有明显的不同，例如穴星低而众山高，或者众山长而穴星短，或者穴星处草木旺盛而周围无草木，四周皆土而穴场独石，或者四周土湿而穴场独干，或者正好相反。
看风水需要解决的事情有六个方面（叫做风水六要素）：寻龙（看山脉，山的经络。龙脉里有龙气，是龙气使地表形成了山脉）、点穴（山的穴位。龙脉上有龙穴，龙穴里有龙气）、察砂（风水遇砂则活）、觅水（风水界水则止）、立向（定向。风水有不同的作用方向，就是干支作用）、择日时（和任何事物都受到时间炁流的作用一样，风水也会受到时间炁流的作用。时间作用就是甲子炁流的作用。择时入葬才能够产生应有的作用）。看风水的本质是看气，核心是让天人地合一，利用吉气，避开煞气。风水开运术是利用风水方法改变命运的技术，可以解决催财催丁、婚恋、工作事业、社交、富贵贫贱等人生问题。
一、阴宅风水学
易学说：“葬者，乘生气也。生气藏于地中，人不可见，惟循地之理以求之，然后能知其所在，使枯骨得以乘之，则地理之能事毕矣。”中国人对待死者是很看重的。找风水地，寻地穴，安好坟向，选好吉日良辰，挖坟，做法事，送上山，择时下葬，做一七、三七、五七、周年、三年、日常祭奠、清明扫墓等等。
阴宅风水是怎样影响活人的命运的呢？还是离不开气，就是炁体和炁流，或者叫做灵魂。死人一样能够生产炁流（我们把这些炁流叫做灵魂），不同的死人生产不同的炁流。当死人被埋葬在地球的穴位处时，死人的炁流会混在地球的经络穴位里流动输送到地球的各个地方，并透过地表散发到炁海里（空气中），形成了气场环境。活人在炁海里生活，自然能够受到这些炁流的影响作用。死人炁流不是对谁都起作用的，适合能级简并定律。亲人的能级最接近，所以通常只对家人起作用，这个叫做缘分。对外人不是没有作用，只是作用力比较小而感觉不到。我们看见的鬼神现象绝大多数都不是家人的灵魂，而是外人的灵魂形成的。地穴有吉有凶，炁流的作用有好有坏。墓炁流（死人产生的炁流）能够引起很多不同的生命现象，有利官贵的，有利财富的，有利学业的，有利健康的，有利生育的，有利婚姻的，有利性命的等等不同，有托梦、看见死者、与死者谈话、被死者打骂、使某人走好运（升官发财考上大学出功名）或者坏运等形式，作用于外人就会看见鬼神现象。如果死人没有埋在地穴处，炁流就不能够流通，就郁集在坟墓周围慢慢消耗掉，就不能够影响到后人。死人炁流何时对何人产生作用是可以知道的，风水术和占卜术都能够告诉我们这些。死人炁流如同电磁波等炁流一样存在在炁海里。用相应的仪器设备能够收到无线电波信息（收音机、手机、电脑、电视机、对讲机、雷达等所接收的频道是不一样的），用人脑的悟道功能可以接收到死人炁流，对于一般人则是潜作用，在不知不觉中影响人的命运。巫术就有与死人灵魂沟通的方法，叫做通灵法。
风水学还提供了看坟知命运的方法。善于风水者能够从坟墓的外观（墓碑、花草树木等墓的环境）知道墓主之家和坟墓里的情况，例如土水入棺、树根穿棺、棺生鱼蛇等动物、白蚁吃尸、荫尸、棺倾斜、对家人的作用等情况，例如“草根直生是男坟，曲生黄色女人论。草头向左草根白，坟内男人七里埋。坟草向下人欠债，白土无草绝后代。坟有树遮不生草，断坟后人入监牢。坟中端正正派人，土枯长树人贫贱。坟要塌陷子孙希，坟高草茂后人吉。坟前向上不生草，不久家有入土苗。坟上草高后人旺，干白草枯后入贫。坟前长草坟无后，子孙后人不大富”。
阴宅案例
下面的案例来自易学书籍刊物。
●有一家迁坟后，大儿子晚上都见到父亲来同他说话，弄得他很害怕，吃睡不安，严重地影响了身心健康。经过易术大师用符咒治疗，当晚过后就再也没有看见了，他父亲的鬼魂再也没有来找他。这就是鬼魂、灵魂现象。符咒炁场（意念力场）具有调整人的意识（尤其是潜意识）的作用，使之不能与死人炁流发生共振作用，所以就再也看不见了。意识炁流不起作用了，但是他父亲的炁流依然存在，依然对他产生作用，继续影响他的命运。
●1988年，某善易的教师正在上课，教室外50米处有一家正在下葬。下课后他赶去看热闹，正入葬时，忽然有一个小孩大哭起来。他根据这个预兆暗断不吉（凡遇外应，遇吉则吉，遇不吉则凶）。果然在葬后不到5个月，墓主的儿媳妇生了一个男婴为死胎，不到3年，宅主夫妻相继去世。
●1995年，某善易者帮助一家人葬坟。正在挖坟时，有2个观看的小孩打起架来。结果葬后不到3个月，死者的小儿子与人打架，差一点出了人命。
●2005年，善易者黄思刚帮人寻找坟地。正在下盘时，有一个朋友打来电话说他的儿子考上了大学，女儿成绩拔尖。他断言这家葬后子女读书拔尖。果然，葬后第三年儿子考上复旦大学，女儿高中全年级14个班第二名。
●1989年，周老师去帮助一家姓谭的人看阴穴修墓。先看全家八字，其大哥90年交大运，长子91年有气数已尽的关口，就对他说：“今年不能修，宜92年才修。今年修的话，当官的会降职，还会死长子”。过几个月又去请另一位风水师，该风水师说：“今年修大利”，于是花几千元修了坟。结果90年大哥降职，91年长子吃农药死了。此时他们才后悔没有听周老师的话。那名风水师后来拜周师傅为师学艺了。
●李某有兄弟6人，96年为父亲择日安葬。由于择师不才，结果葬后5年内兄弟连续死了4人，还有一个重病在床。2003年经过化解，重病者康复，李某也安然无恙。几乎满门灭绝，宁无俱乎！
●有人移坟，竟然发现坟内有三条毒蛇。问风水师，风水师说：“此坟为藏风聚气之穴，蛇才会入内，不宜迁移，否则恐有意外。坟内有蛇，多达三条，子孙有一房必出文杰，学业前茅，有一房必有恶子孙为恶人”。一问果真如此，二房子孙读书为全村之冠，在大城市当了小学校长，大房出了一位大流氓无赖。不听劝还是迁了坟，结果移坟后不出7天，家人就出了车祸。
●有人移坟，发现坟内的密封金器内竟然有几只泥鳅和小鱼。风水师断：此家必是经营色情行业的。一问果然如此：长子开色情旅店，二子开色情按摩店，三子的二女儿当妓女。
●有一人刚生的女儿月余手掌曲卷，养不长肉，曲着身体，经常啼哭，看病发现尾闾处长了个水泡，像个小尾巴。医生说等大些才能够动手术切除。有风水师告诉他们，把他们母亲的坟墓迁移到干燥的地方就行了（原来是葬在自家的田里）。等开坟一看，坟内尽是水，遗骸的脊椎腐蚀，尾闾处最严重。迁坟后，他女儿的病也逐渐自行好了。
二、阳宅风水学
这是用来建筑房子供人们生活、居住、工作、学习用的。空气里有炁体、气粒（气体和尘埃）、炁流和炁子（气体的内能）存在。人们在空气里面生活，无时不刻不受到空气里这些物质的影响作用，例如氧气利于呼吸，二氧化碳等有害气体不利健康，灰尘不利用肺和呼吸道，热炁流影响冷热感觉。炁体和炁流含量多则气粒含量少。炁体多的地方叫做风水宝地，炁流适合生存的地方也叫做风水宝地。风水宝地利于生存，利于身心健康和生命活动。炁体对任何人都是吉利的，炁流对不同的人有不同的或吉或凶的作用，炁粒（空气）的作用西学已经弄清楚了，炁粒的作用就是炁子的作用。
易学在建筑上是讲究风水原则符合风水要求的，不是乱来的。需要选择风水吉地，选择吉向吉时奠基、开工动土、上梁、入住、开业等。对于犯冲的人需要回避，还有一些仪式，例如使用符咒、做法事。有些人随便建筑，结果就出事了。运气好的，瞎猫碰上死老鼠，碰巧遇上风水宝地，事业腾飞，富贵之神从天而降。这些都是被动的。如果有风水师的指点，利用风水技术，就能够通过人的主观能动性，按照风水学原理建筑，变被动为主动，发挥科学力量的积极作用。动工动土就会影响环境风水，造成或者好或者坏的作用。大的坏作用需要撤离该地，小的坏作用可以通过风水术改变，例如利用风水物件（八卦镜、镇宅符、镇宅雕刻等）改变风水格局。
《相宅经》说：“家中树木通人性，如果凋零或者有枯枝这家中财运败退，树木成林多荫这家中有生病伤灾之人，树无头主父亲已经死亡或者家中有头病之人且有官司，伤及干枝主家中有四肢重伤之人，被剥皮主有皮肤病或者汤烧伤之人，整体肿胀肥大主有重型腰疼病人，有疙瘩主有肿瘤结石病，有铁器绑或穿入主有人受过重伤，根部腐烂主病危之人或者凶死人，有何首乌、葡萄等缠绕之木主有阴邪人或者腰腿疼残之人，有无花果树主有头病腹病之人，吉方有树且旺主大吉，凶方有树且旺主大凶”。
阳宅案例
●2003癸未年，简宅的艮方（主丑艮寅三山），别人家建起一堵矮墙，长和高都不足1米。由于冲动了太岁（未丑冲），艮砂为凶，而此宅的坤方为阴为凶，就是凶上加凶，应事会很快很厉害。结果当年夫妻双方手上都长了骨膜肿瘤，其父从高处跌断右手，艮主手主高主少男。
●2007年6月29日，广东某电器厂的田董事长因头痛去县医院看病，经医生看、CT看，检查结果为“脑肿瘤，2×2mm，需要开刀”。由于怕动脑手术有风险，不愿意开刀，有人建议他去看风水师。盘老师看了他的八字，说他的头部没有肿瘤，后来又看了家居风水、阴宅风水、公司风水、工厂风水，均无问题，故一口咬定说没有肿瘤。7月4日术前复诊，结果是：没有脑肿瘤，头部正常。
●这是吕文艺老师的案例。他在广东梅州给人看一栋6层楼房，断曰：整楼大体上吉利，三层和六层处于凶砂的作用焦点上，会受到凶砂作用，会灾祸不断，其余吉。事实是三层的男主人事业不发展，女儿遭灾，六层的从住进后各种灾祸不断，整个家庭分崩离析，其余4层都平安顺利。
●建祠堂入伙课。祠堂为家族的香火，关系重大，不可不慎。癸山丁向兼丑未。癸未年腊月初六子时动土，动土时四柱：癸未年甲子月乙亥日丙子时。些子卦为水山蹇变水火既济。坐山冲太岁，三元驳杂，兄弟持世临蛇主惊怪，父动伤子孙。果然用课当天一女孩被水淹死，2年内家族死了40来人。
子子雀
戍父陈
世申兄蛇
申兄虎
午官武
应辰父龙—卯财
●1988年9月中旬，苏先生为林某看房子风水。那是一栋五层楼房。断曰：此为难宅，财不聚；药丸屋，严重得癌症，1987年10月凶；心情低落，夫妻不睦，容易导致自杀。林先生听完大为惊叹：真准呀。反映：从1984年入住后，一家都感觉不对，小病不断，太太腹部感觉有问题，1986年流产后吃遍各种中西药不见好转，检查不出什么病，身体一直在变瘦。1987年有腹水，住院检查为肝癌，1个月后就死了。本栋楼房已经有三四人患了癌病，各楼住户大多病患不断，二楼那对夫妻吵架差一点自杀。
三、调候风水学
就是通过风水物体改变命运的技术，也叫做风水开运术、风水解灾术。风水物件包括利用颜色、象形物、图画、文字、风铃、朝向、镜子、符咒等方法改变命运，同自然语占卜有一定关联，其原理是一样的。例如带金属环、注水塑料管可以防治病痛，利用狮子、大象、龙、蛇、牛、鹿、龟、仙女等动物和人物雕像镇宅，利用八卦镜、风水球、太极图等风水物品化煞，利用假山、屏风、矮墙、柱子、水沟水池、大树等改变风水格局。我们经常携带风水物（生肖动物、符纸、玉器、金器、首饰、信仰物品、护身符等）以求平安顺利。风水物件是能够产生特定能量的物体，能对身心命运产生一定的影响。风水物价无非就是通过气来影响的，说是心理暗示、心理作用也可以。
调侯案例
●海南某公司的一座建筑楼盘建设得美仑美奂，但是好几年来就是卖不出去，于是找***帮忙。***经过起卦得知是风水上出了问题。经过把大门口的武士像换成青石斗牛、设置大象石雕、开门改路等一系列风水物件的改动，房子很快就卖完了，而且后来的房子管理也十分的顺利和兴旺，住户反映良好。
●丙戍年寅月甲戍日辰时，有人找高先生诉说：“我常吐酸水，胃痛，每天寅卯时辰更加严重，经常会痛醒或者呕吐，吃药总不见好，十分苦恼，求你帮忙化解”。高某寻思化解之法，突然看见床北墙上的公鸡图，以其起卦：鸡为巽为上卦，北为坎为下卦，巽5坎6等于11数，除以6余5为动爻，得风水涣之山水蒙卦。依此卦断：你家北面有棵小树，东北面有一棵大树和一棵小树，正是此三树为害。木旺克弱土。木主酸，胃属土，所以胃酸痛。寅卯为木时辰，木更加旺，所以病更重。想砍树，告之不必，化解就行了。于是用红纸剪成底部相连三个并列的三角形，让其贴艮向墙上。结果当晚就不痛了，从此不再发病。
●郑先生到某家看风水，看见其客厅在东边，而且有一个窗口很大，窗旁有一观音像，观音踩在一条龙上，就问：“你们家孩子是不是很爱上网爱和看电视？让你们很担心？孩子属龙或者蛇，很善良”。回答说正是这样，属蛇。东边是代表孩子的，窗户是了解外界的，代表眼睛，窗大主好奇，导致孩子产生好奇心，喜欢了解新世界。观音代表善良，龙代表龙或者蛇。这是无意中的摆设形成的风水，我们可以通过易学知识按风水要求进行有意识的摆设，以求趋吉避凶。