（）许多年之后，我的耳朵已听不清什么声音，我儿朱栎迫不及待地要继承王位。我思考着离去，通过秘道，又一次窥视了所有大臣的家，他们都老了。
回宫的路上，侍卫的火把照到了一条陌生的暗道，我问：“这是通往哪呀？”侍卫：“许多年前，您去过刘伯温的家。”我楞了很久，走上了这条被忘记的暗道。
刘伯温的家已荒芜许久，站在杂草丛中我一阵感伤。他的书房仍是原样，只是落满灰尘，地面长着蒿草。书案上摆着一册书，是他毕生的心血——《郁离子》，最后一页是他对我子孙的预测。
我有着一班不肖子孙，他们都性格怪异。我的孙子喜欢看他妹妹作爱，常要他妹夫给他表演；我的重孙子嗜好佛道，能一饿半年；我的五世孙每晚睡在马圈----
他们手里的国家可想而之，终于引发了又一场农民起义。我清楚自己的性格中有着太多阴郁，它们很可能遗传到我子孙身上，变本加厉。我创建的国家将混乱不堪，我决定像个世外高人及早地隐逸。
在一个清晨，我释放了天牢中的鳄鱼太子，他习惯性地喊了我一声：“爸爸。”我习惯性地回了声：“唉。”我嘱咐他去夺朱栎的皇位，也许这个人的子孙不像我的那般混蛋。
他两眼兴奋，拎起把刀子直奔太子宫。他二十几岁就开始坐牢，三十年的牢狱生涯已使他骨骼变形，看着他一瘸一拐的背影，我不由得有些担心，我儿朱栎不到一岁就强奸了奶妈，其彪悍程度------
祝愿他能成功，我尽心了。
我派人将龙椅后的鱼缸搬上了马车，回首望了一眼金銮殿脊顶，我的妻子风向标般仍然伫立。走出皇宫，我一脚踢醒了睡在门洞旁的乞丐，一尊沉重的金属摔在他身旁，他老眼昏花地直起上身，问：“什么？”我：“金人。”
他是周颠。
出了北京城门，当年攻入元大都的情景浮现在眼前。进入大都后，我将《明王降世》列为**，全国收缴烧毁。完美世界的说法就是否定了现在世界，可以令人在瞬间反叛。
这本书我怀中正揣着一本，我将它取出在鱼缸前晃了晃，明王**的碎片立时跳跃，我连忙收起，它们逐一地跌落水面。
我在外省无目的地游逛，多次升起回皇宫的念想。那年黄河发了大水，四野都是逃荒的饥民，路旁跪满头插草绳卖身的姑娘。我看上了一个额头鼓鼓的女孩，就掏出了一块银锭。
我的手被女孩身旁的老妇紧紧抓住，她的嘴皱褶得犹如刀刻，她说：“许多年前，你给过我一块银锭。”许多年前我在黄河边嫖过个女子，望着她被岁月摧残的面容，我试图做出亲切的表情，我说：“这是你孙女？”
她的眼皮丑陋得下垂，她的眼中滚出泪水，她说：“是是。你要吗？”一指女孩，“去，挖个洞。”女孩跑到路旁的一纵黄土堆前，两手作爪状，一下下挖开了。
她很快地挖了个洞，站在洞口，羞涩地搓着两手。她奶奶自豪地看着她，对我说：“去吧。”我：“不了。”这女人不解地问：“怎么，她不好吗？”我：“她很好，只是，我已经老了。”
我已经老了，我的眼睛中有了白色的雾点，正在逐渐扩大，我的衰老已到了极限，在眼瞎的一刻生命结束——这是很快来临的事了。我要像条野狗，倒毙在路上。
随着我胡乱的指路，马车去了很多地方。一天我昏昏沉沉地醒来，到了一所巨大的庙宇，殿脊的高度足以将人摔死。踏进庙门，我感到一阵晕眩。庙中的主持是个肥硕的年迈喇嘛，穿着华丽地从内院中走来。
传说，上辈子死在某人手中，这辈子再见到那人，便会有不知名的恐惧。他走过来，我问：“主持贵号？”他合掌答道：“德界仁波切。”
我们进行了愉快的交谈，之后，我在庙中歇息下来。第二天醒来，见到一伙年轻喇嘛精赤着上身，站在屋脊上，德界仁波切在下面指导着他们跳下。那些年轻喇嘛逐一跳下，纷纷摔伤。见我走来，德界仁波切懊恼地解释：“自八思巴之后，再没有人练成。”我说：“不对，有一个小孩成功过。”
他疑虑地看着我，问：“你怎么知道？”
早餐后，我离去。德界仁波切送了我很远，分手时，他垂下双手，问：“你究竟是谁？”我：“一个孩子。”他大叫一声，跌跌撞撞而去。
原来，在永不停歇的生死轮回中，杀人者与被杀者相遇，他更怕我。
戈壁的前方就是沙漠，我又一次想去找徐达。途中，从一个波斯商队得知，徐达的沙漠王国在多年前被歼灭，取代他的是一对日本夫妇。这对东瀛男女，男的长着一张非人类的面孔，女的听到风水草动就会翩翩起舞。
我停歇在黄河岸边，看着滚滚的泥沙东去。对着色目巫师淹没的方位，我在岸边支起一张桌子，想写下我一生的经历。
当笔墨纸砚摆上书案，身后响起侍卫的惊叫。抬头，眼前的水面浮升起一片银色的土地，上面站着一个湿漉漉的人。我喃喃道：“你怎么还活着？”
他的长发贴着脸面，拨开发丝，一脸的沮丧。
他是教给我“幸福咒语”的也里可温，许多年前，他选择了淹死的方式来结束生命，随着一片河滩而沉没。他忽略了，每到冬季，河滩会因水流量减少而复现。许多年来，他就这样沉沉浮浮，永远满足不了毁灭自己的愿望。
他脚下的河滩经过反复浸泡，泛着银光，我想，这便是我的归宿。保持着这个念头，我命侍卫将马车上的鱼缸倒入了黄河，那些小肉块纷纷游动，在水中汇成明王，他向我鞠了一躬，整块地游走。
我从怀中掏出《明王降世》，扔下河去，大喊道：“去传播光明。”但明王已游远，那本书漂了一会就沉下水底。
随后，我遣散了侍卫，站在了河滩上。也里可温和我站了七个月之久，终于等到了又一个夏季。我的乳名叫“红螺障”，死时得了白内障。
传说中的蒙古皇族也是死不见尸地逝去，听到加剧的水声，我眼中的白雾越来越浓，越来越大。当水漫到腰际的时候，终于遮蔽了我的视力，断绝了我与这个世界的联系。
而我对这片白色有着期待，那是我将走的路径，穿过去，我将有一个来世。
调查
这个在每年2月23日出现在无数人电脑中的文本，引起了少部分人好奇，在网上进行讨论，关于文本提到的“传说中的蒙古皇族也是死不见尸地逝去”，有人提供了如下资料：
蒙古人的元朝遵从汉礼，甚至在离去时也没留下多少征服的痕迹。元大都是一片精美的汉式建筑，他们悲剧性地来到汉地，只保持了安葬习俗。
汉人习惯于一个明确的坟墓地点，汉人皇族的坟墓更规模庞大。而蒙古人习惯于坟墓地点的消失，尸体埋葬的地面上空无一物。
成吉思汗的坟墓是千古之谜。他死后，一队蒙古骑兵在某地扎寨，短时间驻留后悄然撤走，此地很快被野草侵占。那片地面以一千马蹄一千战靴反复践踏，这就是蒙古皇族安葬的唯一仪式。而那一队骑兵会在一次远征中全部牺牲，以保证葬地消失的完美。
元大都的城墙仅在今日一个叫蓟门桥的地方尚有残存，这短短的一截在1984年得到修复，堆砌上崭新的砖头。但有一段土堆被清除，在新砖的围拢下开辟成露天舞场，每晚有几百人来临。
这几百个人随着音乐不断变换步伐，以不同的节奏脚踏这片空地，其情景仿佛蒙古皇族的安葬------
（完）
献给二十四季
1997年草稿
2005年完稿
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