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第一百八十七章阿凡达(1 / 1)

于祖佳做计划的时候,石苓人也进入了梦中,他的梦和他原来在梦幻法界中的梦很接近……只是更详细,而且能听见声音了:他和一个女子跪在一起,他很清楚那就是沈水月。

他们面前的老人启开一个古怪的匣子,里面是两颗绿色晶莹的水珠一样的东西……老人对他们说:植入这颗\他们刺来……术法剑雨穿过彼此的心脏,梦中的石苓人感到钻心地疼痛,但他忍住了……好象他明白了什么。

沈水月哭着说:\的使命,这女人也不可能忘记。”

“假如、假如,\,今天能来见你都全靠早年留下的‘海伯利安’权限,但只能用一次……所以我只能等到你传信来才用,没有机会问沈水月的情况……我所知道的是:预言中救世主要通过穿越时空才能改变人间世的未来。其中,最关键的是找到他的‘密使’……而且祂天生的使命就是打开人间世的通道,只要人间世通道不开,祂就会生生不息地穿越时空长河,不断降临在不同的时间线上。

而捕杀救世主的梦魔之王人间代行者……例如你们眼前的卸岭门的活动,同样都是围绕‘密使’进行:寻找祂降临的时间地点、捕捉祂、并选好时间用祂血祭污染救世主……\时,我就发现:梦魔之王的神通太强大了,我们根本靠近不了他的本体,只是在和他的一个人间代行者打斗时,刺伤了几个参与血祭的女子。

我们想这样至少也可以造成他们咒力不够,阻止他们一下……但这只是伤了他们的皮毛,真正能阻止他们,拯救世界一次的只有沈水月和你……要杀掉人间代行者或梦魔之王的附属种族才行。”

“杀掉他们,也只是让他们开始下一次降临,没有彻底解决的办法?”

“好象没有,之前我们彼此应该讨论过这样的问题。”

石苓人继续:\?”

“石申夫是古代人。但是当时石申夫好象是预测了未来,他的甘石星经通过接受了夏商周三代的不少古文明资料,通过经验主义居然发现了一点世界的真相……要不这么多星经,怎么就石申夫的灵呢?”

“如果甘石星经自动断裂,说明什么?”

“那绝对是天地间的星宿出现了可怕的变化……而且是翻天覆地的。”哦!议长沉思一会说:\的整体科学知识水平?传统上,学术界有许多量化的手段可以帮助我们检测一个国家的国民科学知识水平。方法不外乎设定问卷,列出一系列由浅至深的问题,然后让受访者作答,再结集分析,打一个综合的分数。这种方法把科学知识假定为一个稳定的水库,相信有些知识是确定无误的,而且人人都该对它们有某种水位的认识。所以我们才能在基础教育里面设置课程,把这些知识教给学生,觉得那就是现代公民合理的科学知识水平了。可是在前述那些足以左右人类未来的重大争论之中,我们才知道建基于这种假设下的科学教育不单追不上局势的进展;而且也根本没有一套百分之百准确无疑的知识可教。

千万年来他们送走了无数批得智慧生命,可他们自己却缺乏进化的潜力永远进入不了意识生命体的万神殿。他们永远只能是”神”的工具,但即使是这样,银河文明面前他们拥有强大的科技和实力,看着后来的种族一个个成为”神”的牺牲。

当然万物之灵的人类文明,要想打破这一百万年的循环,依据是1851年汤姆生发表的题为热动力理论的论文,写出了热力学第二定律的汤姆生表述:我们不可能从单一热源取热,使它完全变为有用功而不产生其它影响。近代物理虽然修正了很多古典物理理论的错误,但是热力学定律仍然是正确而普遍的宏观物理定律。他从热力学第二定律断言,能量耗散是普遍的趋势。并非只是让此时空配合着”轨道”推移来发展,有时,也有需要加以补正的必要。而那就是”轨道”的容许范围。即使正规历史脱离了”轨道”所显示的数据,但只要仪器测量出的数据是在容许范围内,就能得到认可。而这不成文的规定,就是会依采取方式不同而酝酿危机、弊端丛生的”默契”制度。

参考先驱,他们得出结论,要么依靠对某种一神教的信仰进入人类补完,根据心灵历史学家的分析,要做到这一点,必须扼杀公众了解的科学,渐渐变成另一种对基本科学知识的看法,把重点从被动的受教育大众转移到每一个构成公众的持份者身上。意思是先不要预设一大套放诸四海而皆准的知识储备,而要看关注某一个课题的公民有没有相应的知识和判断的能力。例如一个预备要兴建大型化工设备的小区,当地居民或许可以不太清楚基因改造的技术,却不能不知道化学污染的成因与解决它的方式。以神秘学、玄学取代科学,也就是绝圣弃智!

要么依靠对自由意志的信仰派出使者改变过去。就能得到向阿凡达——也就是向神挑战的权利?

“作为抵抗组织的评议会,我们称梦魔之王为阿凡达,这个字是梵文,在印度人哲学之中通常指的是在这个行星地球上神圣的生物提婆,或至高的生物的体现。阿凡达的意思是‘往上而下’‘降下’;后者的意思是‘横越横跨’或是‘通过’。在印度神话里,通通是指一个存在物自愿的披上物质的外衣,为的是参与创造……天地万物,包括了过去未来。

它们并非被设定为侵略者——只是对人类强行进入宇宙的事做出一定的反应罢了。如果印第安人保留地密林中的小村落,大家过着公社式的集体生活,穿着十九世纪的服装,点着油灯,靠自给自足的农业、手工业过活。这里的青少年从小便被家长们告之,在环绕集聚地的林子里有某种怪物出没,它们十分邪恶,伤人害命。但它们和集聚地里的人有约定,只要后者不踏入森林就不伤害他们。于是,孩子们便接受了这个现实:他们永远要生活在这个小集聚地里,不能去外面的世界。或许要直到几十年后,才有一个探险队大胆闯入森林,告诉他们外部世界根本没有鬼神,这个小集聚地实际上就在一处保护地深处。或者反过来,一群厌倦了现代都市生活的人结伴来到这里,秘密隐居下来。为了让这个现代桃花源一代代地传承下去,长辈们不惜制造神怪传说,让后代生活在愚昧中。而由于保护地四面有水泥墙封闭,严禁外人出入,甚至飞机都不从上面飞过,结果至少几十年里,外部世界对这个集聚地居然一无所知。然而历史总是在前进!

\法的那些,你先记下来,再慢慢体会。

毕竟快到时间了。”议长于是开始传授一些咒言和术法。

石苓人发现他过一遍就能够记住,真的好象前身早就熟悉了一样。不仅心里暗暗叹气……他不感到惊奇,因为他知道,自己不是什么密使,也不是救世主的同伴。

正如沈水月不是救世主。

她是梦魔之王的魔女。

他是刺杀魔女的刺客。

议长说的是事实,只不过不是全部的事实。石苓人——曾经想杀了沈水月来避免人类灭亡。可惜太晚了,后来就决心守护她。因为很多人不知道生活的一个道理:有时候杀死你的不是绝望,而是希望。

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