7 论道(1 / 1)

秦峰只看到人影一晃,自己脚下便凭空生了一朵祥云,有一丈方圆,扶摇直上,劲风扑面,让秦峰一时有些窒息的感觉。接着又见李灵渊抬手一挥,这风便止了。

秦峰大感惊奇,问道:“真神奇,驾云飞行,挥手止风,真人,你是如何做到的?”

李灵渊呵呵一笑,道:“这些都叫作法术。”

“法术?法术是什么?”秦峰道。

李灵渊沉思了片刻,道:“法术是什么?这些就要从头说起了。所谓大道无垠,‘道’无处不在。你、还有我,包括这世间一切芸芸众生,所处地界,世间,空间,皆由‘道’而来。道生一,一生二,二生三,三生无穷。无穷便是指的这无量世界,无尽众生,以及一切所有。所谓修道,乃是指逆道而修,顺为凡,逆为仙。修道者,有三大境界,每一境界有一大劫。第一境界,天地人三才境,便是指的‘无穷’逆道而修,以无穷归三,以无穷世界,无尽众生之身,而归天地人三才。第二境界,阴阳二极境,无穷归三,三归二,天地人三才归阴阳二极。第三境界,归一元化境,是指,二归一,阴阳二极归一元。无尽众生,悟道,而修天地人三才,晓阴阳二极,归一元化境,终而得道。指的就是这些。”

秦峰听的不是很明白,说出了自己的看法:“是不是这个意思?有了‘道’,才有了一元,有了一元,才有了阴和阳,有了阴阳,才有了天地人三才,有了天地人三才,才有了无尽众生,无量世界。只是,我不明白,一元,阴阳,天地人三才是什么?”

“一元指的混沌初开的时候,一切的开始。阴阳是阴和阳两种对立的属性,万物皆有阴阳之分,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,阴和阳是对立的,但是又是同时存在的,缺一不可。有了阴阳,才会有天地人三才,这无量世界,无尽众生,便是从三才而来,其中天指的是时间,地是空间,人便是这无尽众生。”李灵渊详细的解释着。

“那这些,跟法术有什么关系呢?”秦峰道。

李灵渊道:“正所谓,无法无以成方圆,一切皆有法。国有国法,家有家法,道亦有法。人法地,地法天,天法道,道法自然。人没有地就没有办法生存,地没有了天便不会存在(天在这里可以理解为宇宙星空,没有了宇宙还会有星球吗,没有了星球便没有了地),没有了道,天就不会存在。所谓法术,就是修道之人,借用‘道’的法则的一种方法。”

“那法术人人都可以学吗?”秦峰道。

“大道无处不在,道之法便无处不在,自然人人都可以学得,不过这种方法,不是每一个人能够做到的。就比如,你可以搬动一百斤重的石头,我却可以搬动一万斤乃至更重的石头,你的力量不如我,我能做到的,你自然就做不到。”李灵渊道。

“我怎么样才能拥有跟你一样的力量呢?”

“这就好比人,十岁的孩子,可以举起十斤重的石头,三十岁的大人,可以举起一百斤重的石头。大人为什么会比小孩子有力气呢?因为大人吃的饭比小孩子多,人吃饭了才会长大,长大了才会有力气举起更重的石头。修道也是这样,你现在是刚迈入修道一途,可以举起一百斤重的石头,我比你修道的时间长,修炼的比你多,境界比你高,我就比你有力气,有力量。人长大靠的是吃饭和时间,修道者的境界增长,靠的就是不间断的修炼和时间。”李灵渊道。

“但是每个人都是可以长大的,修道的话,每个人都可以得道吗?修道者为什么会有三大劫呢?”秦峰道。

李灵渊思忖了片刻,道:“正所谓顺为凡,逆为仙。凡人虽然没有三大劫,却有八大苦,生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。况且也不是每个人都可以长大的,人会遇到各种天灾人祸等等而死亡。而修道者的三大劫,其实就是普通人的天灾人祸。而且修道者是逆‘道’而修,就好像逆风而行,风会阻拦你的,自然,逆‘道’而修,‘道’也会阻拦逆它的人。”

秦峰沉默不语,看着两侧飞退的白云蓝天,望着脚下众生,又问了一句:“修道就没有八大苦了吗?修道的人不也要经历‘生’吗?难道修道的人,没有欲望吗?没有欲望的话,修道者求的是什么呢?既然有所求,就是求不得,放不下了。”

李灵渊听完这段话,惊讶不已,睁大双眼看着秦峰,说不出话来。

秦峰依然无所觉,接着道:“不仅仅是凡人有八苦,修道者也有,因为修道者也是人。一切万物,皆有来处,有来处,便是生,有来处,便有去处,有去处,便是死,有生死,便有苦。若是得道的,没有欲望的话,我不知道,这石头,这厚土是不是有欲望,算不算是得道。‘道’有来处吗?‘道’有去处吗?‘道’有欲望吗?”

秦峰连续问出了关于‘道’有来处否,有去处否,有欲望否,三个问题,也引起了李灵渊的思考,进入修道界几百年来,李灵渊从来就没有思考过这些事情。是啊,‘道’有来处否,有去处否,有欲望否?

秦峰顿了顿,自问自答道:“你刚才说一切皆是由‘道’而来,包括这空间,还有这时间。空间为宇,时间为宙。万物皆有阴阳之分,阳为阴之体,阴为阳之魂,如此,空间便是‘阳’,时间就是‘阴’。这宇宙便是道,一切万物,这无量世界,芸芸众生,皆在宇宙之内,皆为‘道’所生。只是不知道,道’有来处否,有去处否,有欲望否?若是有来处,有去处,有欲望。真人,你可知道,这时间,空间,从何时何地开始,到何时何地结束,这宇宙,求的又是什么?”

李灵渊思索良久,道:“我修道五百余年,从来不曾思考过这些事情,更加没有听人说起过。只是我知道,就算是到了归元第七境,成道境的尊者们,可以瞬息千万里,也不曾到过这空间的尽头,也不曾看到。至于这时间从何开始,更加无人知道。若是这宇宙有开始,有结束,那么是从哪里开始?这时间,从哪里开始?时间的开始没有时间吗?这空间,到哪里结束?若是空间有尽头,那么尽头是什么?若是空间尽头有东西,那不还是空间吗?”

李灵渊也问出了许多关于道的事情,两人都沉默不语,秦峰忽而想到了《修道》上的那句话,“得道可脱离无尽轮回人生苦海。”脑中瞬间豁然开朗,喃喃道:“我明白了,我明白了……。”

“你明白什么了?”李灵渊道。

秦峰一阵哈哈大笑,道:“我明白了,‘道’无来处,无去处,无始终,亦无所求。没有开始,也没有结束,如此,‘道’就不苦。《修道》上说。‘得到可脱离无尽轮回人生苦海。’修道者,终究只是修道,若是修道,便没有得道,没有得道,那么就有八大苦。所以,《修道》才说,‘得道可脱离无尽轮回人生苦海。’所以只有得道,才没有八大苦,所谓人生苦海,应该指的就是这八大苦了。只有和‘道’一样,无来处,无去处,无始终,无欲望,才能没有生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。这八大苦。”

李灵渊惊奇不已,不,应该说是震惊,想不到秦峰小小年纪,仅仅听了自己对于“法术”的由来,就可以想到这么多东西。

秦峰忽然又失落下来,道:“若是如此,得道就可以脱离无尽轮回人生苦海的话。万物皆分阴阳,没有了悲苦,那么也就没有了喜乐。天下熙攘,皆为利往,如果没有喜乐的话,修道到底求的是什么呢?没有了苦,也就没有了乐,没有了悲,也就没有了喜,如此说来,‘道’是无悲无喜的,那么无悲无喜是什么样的呢?这石头,有悲喜吗?”

问题进入了一个死胡同,李灵渊也不知道如何回答,就像男人不知道女人的心思一样,李灵渊随意说了一句:“你又不是石头,怎么会知道石头有没有悲喜?”

秦峰顿时如梦初醒,喃喃自语:“是啊,我不是石头,怎么会知道,石头有没有悲喜呢?”(子非鱼安知鱼之乐)

两人皆沉浸在自己刚刚对‘道’的领悟中,谁也不说话,只顾驾云一路向西而行。

太阳也追随着两人的脚步,一路向西,这天,也黑的慢起来,好像是这人跑过了太阳,也好像是太阳留恋身下的风景,让这一天比往日漫长了一些。

也不知过了几个时辰,飞鸟罕至的云层之上,居然显现了一座座兀立的山峰,如仙人宫邸般插在云层之上,林林立立,缥缈深远。

秦峰看到此景,禁不住感叹道:“难道,真的有仙人吗?这里是仙人的居所吗?”

李灵渊呵呵一笑:“这里就是咱们的门派,西方昆仑仙山,也叫昆仑仙境。至于你说的仙人,我只知道仙道有仙界,佛道有佛界,魔道亦然有魔界,另外还有神界,冥界等等。乃是修道者达到归元第六重境界、辟界境的强者开辟出来的单独的一个世界,佛魔两界我不知道,我们仙道之人,若是修为达到了归元境第三重合体境界,自然会有仙界之人前来迎接。”

“修道者的门派很多吗?”秦峰道。

李灵渊道:“修道者根据自己所修之道的宗旨不同,也分为各个不同的道派。其中神州大陆有,仙道,佛道,巫道,魔道,妖道,鬼道。在神州大陆的西方,有一块大陆,我们称它为西方大陆,他们不像我们分为各个宗派,而是分为各个种族,有神族,血族,精灵族,矮人族,巨人族,龙族等等。其中西方大陆的龙族与我们神州大陆的天龙是不属于一个种族的,虽然他们都被称之为龙。同时西方大陆他们也有自己的强者所开辟出来的世界,如神界,天界,冥界,等等。这些我只是在门派的典籍看到过,要知道,东方神州大陆与西方大陆之间是汪洋星海,而汪洋星海中生活着一个独特的种族,海族。纵然是尊者,若非迫不得已,也不愿意进入汪洋星海。所以想要到达另一块大陆,除非是达到归元境界,成为尊者,才敢自星空外进入另一方的大陆。然而就算是尊者,也鲜有人愿意到另一方的大陆的,你要知道,每个大陆的各个宗派或者说种族,对于外来势力,都是充满敌意的。”

秦峰对于李灵渊所讲的这些不是很明白,在他看来这些都是很遥远的事情,所以他把李灵渊所说的,当成给自己讲故事了。

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