利维坦，究其根源是来自巴比伦神话中的魔龙提亚马特。利维坦一词在希伯来语之中有漩涡、扭曲的意思，对于她的描述有曲行之蛇、缠绕之蛇，影响这一怪物的不仅仅是其根源提亚马特，显然还有着北欧神话中的中庭之蛇耶梦加得、希腊神话中的厄喀德那甚至是埃及神话中的阿波菲斯，就连《圣经》本身，也存在和她相似的怪物。
不过对于安洁拉而言，她并非回到了神话的限制更加少的古代，而是进入了唯一神神话的终极——《启示录》之中，成为了三只圣洁之兽之一，所拥有的权与力和远古都不同了。
双翼铺展，仅仅只是一个念头，多余的一点咒力都不用耗费，大海便卷起了怒涛，因为利维坦在唯一神的神话之中本来就是海怪；而天空中汇聚起了乌云，这乌云后面酝酿的却是黑红的光辉，落下的是曾经一夜之间毁灭巴比伦，也曾将索多玛所有人烧灼成盐柱的神圣天灾·火箭豪雨。而安洁拉并不能使用那个天使行使的神迹，她只是将某个仪式的一部分具现了而已。
【我看见那站在主前面的七位天使，有七枝号赐给他们。】
【另有一位天使拿著金香炉，来站在祭坛旁边。有许多香赐给她，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。】
【那香的烟和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到主之面前。】
【天使拿著香炉，盛满了坛上的火，倒在地上，随有雷轰、大声、闪电、地震。】
【拿著七枝号的七位天使就预备要吹。】
【第一位天使吹号，就有雹子与火搀著血丢在地上。地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。】
冲破乌云的是包裹火焰的冰雹，但是那仅仅是先知因为自身的无知所以无法理解而已，实际上那并不是单纯的冰雹，而是海底翻涌而起的甲烷冰，这是非常好的燃料。
【第二位天使吹号，就有仿佛火烧著的大山扔在海中。海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。】
甲烷冰并不仅仅是只有好处，伴随它的开采，也会造成海底天然气的泄露，被点燃后半空的熊熊大火仿佛遮天蔽日的山岳。
【第三位天使吹号，就有烧著的大星好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫“苦艾”。众水的三分之一变为苦艾，因水变苦，就死了许多人。】
一枚散发着耀眼紫色光芒的晶体坠入海中，海水的表面出现了紫色的结晶体，那并不是现在存在的物质，而是曾经用来灭亡侵犯神的领域的亚特兰提斯大陆的病毒。这种病毒在一夜之间就将亚特兰提斯大陆的人类连同整片大陆一起化作了结晶随风而逝。
【第四位天使吹号，日头的三分之一，月亮的三分之一，星辰的三分之一都被击打，以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。】
夏威夷附近已经被具现的《启示录》仪式遮蔽，而在远离夏威夷海域的地方，出现了持续时间极长的大范围的日食与月食。人类的科技手段所无法检测到的两颗星体遮蔽了人类最熟悉的两颗星体。
【我又看见一个鹰飞在空中，并听见它大声说：“三位天使要吹那其余的号，你们住在地上的民，祸哉！祸哉！祸哉！”】
此时地球另一面，一个穿着不知名的校服、戴着仿佛有着两只猫耳的帽子的银色短发少女在天昏日暗中忽然看向了远方，喃喃道：“有趣，不同于上古的无星之夜，而是未来的无星之夜吗？不知道会造成什么样的效果……可惜妾身还有事情要做，没有时间去看看究竟是哪位同胞的手笔……”
【第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给它。它开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟，日头和天空都因这烟昏暗了。】
【有蝗虫从烟中出来，飞到地上，有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样。并且吩咐它们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有主之印记的人。】
【但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月，这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。】
【在那些日子，人要求死，决不得死；愿意死，死却远避他们。】
【蝗虫的形状好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面，头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿。胸前有甲，好像铁甲。它们翅膀的声音，好像许多车马奔跑上阵的声音。】
【有无底坑的使者作它们的王，按著希伯来话，名叫亚巴顿；希腊话，名叫亚玻伦。】
天空中一颗光球冉冉坠下，将大海分开，这光是一道讯号，唤醒了沉睡在此地，被龙蛇们深埋、但被龙蛇们的主人深刻理解的，这颗星球曾经的主角，真正的虫族——而非那些被称为昆虫的玩具。当然，亚巴顿之于虫族就如同世界吞噬者之于龙族，所以并不是那么容易唤醒的，此刻从海底涌出的只是埋葬在此的部分虫族军队——除非被完全破坏，否则已经成为有机机械生命的虫族根本不会死亡！
【第一样灾祸过去了，还有两样灾祸要来。】
【第六位天使吹号，我就听见有声音从主面前金坛的四角出来，吩咐那吹号的第六位天使，说：“把那捆绑在幼发拉底大河的四个使者释放了。”那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。】
【马军有二万万，他们的数目我听见了。我在异象中看见那些马和骑马的，骑马的胸前有甲如火，与紫玛瑙并硫磺。马的头好像狮子头，有火、有烟、有硫磺，从马的口中出来。】
【口中所出来的火与烟，并硫磺，这三样灾杀了人的三分之一。这马的能力是在口里和尾巴上；因这尾巴像蛇，并且有头用以害人。其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所做的，还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像；又不悔改他们那些凶杀、邪术、**、偷窃的事。】
【我又看见另有一位大力的天使从天降下，披著云彩，头上有虹，脸面*像日头，两脚像火柱。他手里拿著小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”】
【我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指著那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了！”】
这四位使者，正是三只圣洁之兽，并除了七天使之外的那位天使——堕落的晨星·路西菲尔。而现在，仅仅只是安洁拉化身的利维坦具现了仪式的一部分，本就残缺的仪式也就仅仅只能具现到这个地步。
但是也足够了。
毁灭城市的火箭豪雨、排山倒海的无穷炎山、人类克星的苦艾之毒、让星球仿佛化为异界的星象之乱、虫族时代繁盛至巅峰的大军，还有可以说是人类杀手的神之利维坦，这样的力量规模，已经跟神话时代两大神话的角逐有得一拼了。
但是杀神之人丝毫无所畏惧。
所谓的弑神者本就是这样，他们是愚者·厄庇墨透斯的私生子，是无所畏惧的家伙。越是强大的敌人越是能够激发他们的战意，而当敌人是他们天敌的神灵时更是如此。
所以约翰·布鲁托·史密斯站在风雨飘摇中随时都会被火雨摧毁或是海浪吞没的轮船的船首朗声大笑着：“真是热情的邀请啊——我也要给予相应的回应才好！”“你的从容也就到此为止了，弑神的冥王！妾身将用夫君馈赠的这份力量将你彻底埋葬在这仪式之中！”以高傲的姿态狂笑着的奇异少女俯视着外观同样奇异的弑神者。
没有人类可以躲过去的，这个仪式，可是名为【启示录】【末日审判】【大偿之日】【诸神黄昏】的，人类的终极试炼啊！
而约翰·布鲁托·史密斯的回答，是一把异形的钢铁色的魔枪——那是以非人类的使用者为对象制造的超越人类概念的人类武器，一把巨大的六发左轮手枪。约翰·布鲁托·史密斯是弑神者，曾经弑杀过名为阿尔忒密斯的神灵，并从这位狩猎女神处篡夺了被称为“魔弹射手”的权能。
这个权能体现的形式是苍白色的光弹，每到新月的时候就会自动补充，而满月与满月的间隔之间只能射出六发，作为弥补的就是每一发光弹的威力不可思议的强大，能轻易穿透大楼、蒸发岩石乃至改变地形，有着自动追踪、霰弹化、爆炸、发光等能力，弹道会随着射手的意识而改变，就算飞出宇宙也可以折返回来，跨越大洲进行狙击都不是问题。
并且，如果将咒力注入光弹，就能够无限的提升光弹的威力，而将复数的光弹合为一发使用，威力也会几何式的上升，据说六发齐发能够引发毁灭国家的破坏力，燃起吞噬加利福尼亚全境、七天之内绝对不会熄灭的火焰。
这个权能的发动需要媒介。实际上的话媒介应该是弓箭才符合狩猎女神的权能的美学，但是从发射速度和实用率考虑，人类的现代武器更好，于是有了冥王手中的怪物——那绝对是凡人无法扣下扳机的武器。
聚集着光和热的弹丸，从枪口射出——那是和人类的武器理论相悖的东西，所以并没有枪械内部撞击的声音，取而代之的是光弹激烈的擦破空气声音。
第一发，就将天空的乌云打穿了，卷起的狂风蹂躏着火雨与炎山，将其全部挟卷入大海。
第二发，爆炸的光弹扩散开来，将苦艾之毒尽数吞噬。
第三发，光弹在射手的操作下一个个的洞穿了虫族大军的脑袋，落后了两个时代的怪物在新时代的怪物面前脆弱得不堪一击。
第四发、第五发、第六发，约翰·布鲁托·史密斯毫不犹豫的将这三发光弹合三为一！目标，正是冥王疾速扣下四次扳机改变战局还来不及反应的安洁拉！
PS1：苦艾之毒……实际上就是《罪恶王冠》的启示录病毒呢，这个梗来源于《罪恶王冠：失落的圣诞》，凯洛尔将启示录病毒称为苦艾……
PS2：依旧卡文中……所以我要水水水水水……
PS3：安洁拉并非不强，遗憾的是安妮的瞬间爆发有超规格的战斗力——这种能够在星球表面留下一个大坑的战斗力就是准神，而安洁拉作为神灵只有狂满……