汉唐集团海安大队长江支队入驻九江城后,他们热火朝天地干起来了,这里将是他们的基地,他们的家,要管理一条长长的江呢,可不是能马虎的。
他们宁可集体住帐篷也不肯在没有修整好兵营前进去,他们的队员们真的嫌弃鞑虏的兵营太脏了。
当然,他们可不是郑家军那样,他们住进南京城的满城时,乐得都找不到北了,这曾经是大明的皇宫啊!
定远侯郑联在传说是朱元璋住过的地方,美美地睡了一觉,他本想叫郭子仁市长一起来睡,但是郭子仁市长说:“你可拉倒吧,那里多脏啊!”
确实是脏,但是定远侯郑联都叫人收拾过了呢,就差粉刷了。
传说是朱元璋住的地方为什么会是脏的呢?因为满城里的鞑虏们哪里都可以住,就这里他们不敢,怕被告密,怕引起主子的忌惮。
鞑虏控制手下最重要的一点就是鼓励大家告密。
绝对权臣多尔衮可以在死后被一个女下人告密说有不臣之心,他就可以被暴了尸;甚至一个将军可以因一个女下人告密说在家中对大清不满,他就可以被解职处死。
鞑虏是以少数民族的身份入主明大陆,为维持和巩固统治,在残酷镇压各地反抗的同时,大兴过文字狱。
在入关后的第五年,也就是1648年便发生毛重倬等仿刻《制艺序》案,其后愈演愈烈,如果历史不变,仅在康、雍、乾三朝的百余年里发生的文字狱多达百起,从乾隆三十九年到四十八年的十年则无年不有,而在乾隆四十三年的一年内竟达十起之多。
写手这个工作在那时是高危职业,思想有罪是常态,别说写出来了。
鞑虏皇帝事务繁杂,绝无可能遍览天下诗书,所以“文字狱”大都由明人文人的互相告发而起。
这是让统治者最倍儿爽的情况,但是,还不能公开乐。
鞑虏皇帝们并没有大力鼓励告密,但是他们对告密者都给了重奖,甚至不怕你告错,就怕你们互相不告密!
所以,每个人都有一种揭发别人求得重奖的心理,甚至对满人也是好用的,看看谁敢住进南京皇宫中原先朱元璋住的地方?谁敢在原先的金鸾殿上站一站?!
这两个地方都被封了好多年了,那灰尘,那霉味,是个人都受不了。
定远侯郑联这个二货竟然要找郭子仁市长在这里睡一觉,我去!
郭子仁市长坚决不从,结果定远侯郑联笑着说:“莫非你怕董事会忌惮?”
我去,郭子仁市长当时就翻了白眼说:“老子怕个鸟啊,这里是啥味道啊,你骗我来这里,说是发现贵重物件------”
定远侯郑联说:“真是贵重物件,我发现了龙椅------”
“嗯,这个是汉唐集团的财产,听说正忙着要修建汉唐大博物馆,这个东西还算值得放一放------”
定远侯郑联撇着嘴说:“我看你就是怕,你敢在那龙椅上坐一下吗??”
说过的,二货总是不缺朋友的,而且总能唤醒对方的二货基因,当时,郭子仁市长便找了明人摄影师来,要在南京明宫里的金鸾殿上拍几张照片!
在历史上,但凡是龙椅,那从来都是和人体工程学作对的!
就是让人不舒服的干活!
其实皇帝用的东西它就没有不反常识的,要不怎么叫皇帝?
那龙椅长度和宽度正好达到让人从上去就开始特别不舒服的目的,对了,后背正好靠不上不说,两边的扶手也正好达到让人搭不上胳膊!
就是想躺着吧,又是正好躺不下的长度------
郭子仁市长无视那椅背后面的龙图,他皱着眉头喊道:“这大板凳总要有个凳垫吧!”
他的喊叫声在金鸾殿里飘荡着,话糙了些,但是理不糙------
定远侯郑联一进这个金鸾殿,头皮就发紧,膝盖就有些软,勉强能站直喽,没有趴下------
但是郭子仁市长这一番话糙理不糙的声音,怕是这个金鸾殿里从来没有响起过的,从来没有来过这地方的定远侯郑联脸色有些发白,这回响声太大了些。
你这个二货,声音不能小点?!
郭子仁市长的注意力也被吸引走了,咦,是啊,这声音怪怪的,看来这个金鸾殿的结构蛮对路子的。
随后他又喊道:“朕受天命,统领天下,何人不服?!”
咦,声音果然洪亮!还带回声的!!
他好奇起来,转身便坐在那大板凳上!
又喊道:“奉天承运,我做皇帝!”
说实话,定远侯郑联马上就要给跪了,这真是一瞬间的感觉,可以说没有经过大脑的思辨------
但是郭子仁市长的表现让他又站直了。
定远侯郑联看到,郭子仁市长想把胳膊两边都搭上,结果失败,然后他先靠向左边,终于搭上了,但是又感觉不对呢,右边留着太多地方了!
他又向着右边搭去,终于也搭上了,但是左边又留着太多地方了,还是不管吧,只能这样酷一些了。
他又向着后面靠去,靠不上呢,往上窜窜了,终于靠上了,脚都上来了,他只好盘上脚,箕踞是要把下半身的要命之处露给别人的,不好看呢。
郭子仁盘着腿,靠着右边,拄着胳膊,做出威严状,喊出了这样的话来。
定远侯郑联有些发白的脸上笑了,二货坐龙椅,咋也不像天子呢。
但是郭子仁市长哪里管他的看法,他在龙椅上以各种体位坐着,让明人摄影师拍了好多张。
当他心满意足的时候,他说:“老郑,你也来几张吧,留着纪念呢!”
这声音好响,在大殿里回声不断,定远侯郑联想了想,得了,你是二货,你好好玩吧,我不是,若是让大哥知道了,会打我的,他只是王呢。
定远侯郑联连连摆走说:“不了,不了,那龙椅太硬了!”
郭子仁市长微笑不语了,这个二货,可能怕忌讳呢,杀人时没有见他脸白,一进来就开始脸白了------
当这些照片流出到汉唐集团的视线里时,众人大骂,这个家伙自恋到极点了,差点没有把宝贵的文物坐坏了,鞋子都上去了。
郭子仁市长后来道歉了,确实有些不注意保护文物了,大家别喷我了,我的波斯小姬都快生了。
郭子仁市长照完相后就走了,这里的霉味不是一般大,但是定远侯郑联却在这样的地方美美地睡了一觉。
他后来还是被他大哥揍了一顿,永胜王郑彩哪里管他说什么军营正在修整,只能暂时落脚在那里了的借口,真打呢。
他大哥说的对,哪里有掌军之人不陪着军队在一起的,竟敢自己单独睡觉!
大哥从来不错的,这理由太对了。
当然,打他的时候,不可能有外人在场的,若是有人偷看到了,必斩无疑了。
这些都是后话了。
当时,郭子仁市长对定远侯郑联还是有些意见的。
人家何马象队长在九江城里搞基建搞的热火朝天,这个二货,想简单收拾收拾就完事了!
何马象队长确实干得欢,不欢不行。
他当时在原先的军营里走了一圈后,直摇头了,这不是克服困难不克服困难的事情,军营里的那些墙壁的缝隙中,甚至屋顶上不时有各种小生物在爬行,天知道这里面有没有能带来可怕疾病的寄生虫,熏杀是一定的了,更好的办法是用水泥和吊棚都给它们来个最后的解决!
所以这工期就长了些,但是何马象队长不急,这是长江支队的基地呢,不建好了不行的。
让他欣慰的是,九江城里会用水泥的工匠很多,这本来和白灰就没有太多的区别,至于说吊棚,你一说他们就听明白了,干活热情很高。
当然,何马象队长犯了个错误,他按照汉唐集团管治下的最低标准给了工匠们工钱,他是一名军人,没有来得及了解当地的劳动市场价格------
九江城里的劳动市场被他搞乱了,反正都是夺城时的战利品,在这里的周转仓库里,米粮还有好多好多。
要马票还是扛回家米粮?工匠们一时间非常的纠结。
还要修整码头,这个活儿可用人太多了,还有道路,还要扒建或者平整,至少九江城内能跑开锅驼汽车吧?
这里可是长江支队的基地啊!
何马象队长没有理会城里什么商家大户,他只是按照自己的思路办。
商家大户们也奇怪了,他们聚在一起想,怎么能不像在杭州城那样发包呢?哪怕把我等像在台州那样组织成一个商团呢?
不找我等是什么意思?!
商家大户们中的新来者,一个炒货老板说:“怕是他们管理的方法各不相同,但是免税半年是一样的------”
大家这时眉开眼笑,纷纷说:“定是如此,我等早就盼着他们来了!”
其中一人说:“我准备把乡间的私货拿出来了,赶紧把它运出海外,可别是政令又变了。”
那个炒货老板却笑了,说:“你几时见到汉唐集团下发的政令有变化过?!”
众人想了半天,确实没有。
没有什么消息可以封杀住,也没有什么事情可以骗了这些可能经商了几百年的世家商人。
他们总有自己独有的消息通道,这个是掐不死的。
那个炒货老板面带微笑说话,但是心里也是急迫,他啥命令也没有收到过,那么他就只能当隐身者,与这些人一起厮混------
最后九江城内的商家大户等不了了,他们没有存在感可是不行的。
当他们找到何马象队长时,何马象队长感觉自己又是有些错了,妈蛋的,他们手里竟然囤积有水泥和白灰,竟然还更好的工匠!
他们是怎么学会保存水泥的?!
不管怎么说吧,九江城内现在是一片建设的景象了,何马象队长一点也没有感谢商家大户们把水泥和白灰什么的拿出来,小样吧,别以为会缩短了我长江支队等待总部送来物资的时间,我就会感谢你们,为啥?
只要总部过一阵子送来,你们手里的物资就是白菜价钱,早给我,我给你实际的市场价了!
对了,他们怎么会意识到的?!
何马象队长只是想了一下罢了,没有深入去探究这个民族的投机性问题,在他的眼里,基地,适合周转的长江支队的大本营建设才是关键。
总之,他在九江城的表现,郭子仁市长也都清楚。
他正在为走什么路子而苦恼呢!
像马旁市长那样?差不多事必躬亲,走基层路线?可以的,但是太累了,妈蛋的,穿越过来不是为了受累的!
像鲍威市长那样?发包,让市场去决定?可以的,但是情况不太一样呢,汉唐集团在西湖边上建后勤总站,连九江城里重修整兵营及其配套设施都把局面盘活了,可是自己这里呢?!
郑家那个二货,简单修整兵营后就住进去了,这不行啊,我的战利品汉唐集团给我留了一部分要用于城建的,我总不能免费发放吧!
郭子仁市长找到了那个二货,要商量好好修整这个明宫军营。
他说:“你虽然不一定在这里长久,但是,这里和合格的兵营差太多!”
谁知道这个二货说:“这个不急,我倒是想把明孝陵好好修一下,鞑虏都没有破坏的,我等当然要修一下了,这个由我郑家出钱的------”
郭子仁市长哪里管他为什么,直接说:“好,男人说出来就算话了,你答应了啊!”
鞑虏在南征过程中,江南之战极为惨烈,鞑虏采取了大屠杀的威慑手段,如著名的“扬州十日”与“嘉定三屠”等。
而在血雨腥风中,有一条纪律被死死地遵守了,那就是保护好南京城外的明孝陵。
明孝陵是明代的开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓,当时的多尔衮需要它作为政战武器,以便在战争和屠杀之后收拾残局、重聚人心。
如果历史没有改变,后来,康熙皇帝几下江南,都到这里祭奠明太祖,行三跪九叩的大礼,目的就是宣示,其江山并非夺自明朝,而是夺自“戕厥君后”的李自成,大清则是“为君父报仇”的义师。
在严令保护明孝陵的同时,鞑虏还下令,今后祭祀历代帝王时,追加辽太祖、金太祖、金世宗、元太祖,这是一种强烈的信号:明大陆上,道统的创造者和维护者中,不仅仅有汉族的君主,还有其他民族的君主。
自此,以“辽—金—元”为正统谱系,成为乾隆之前清王朝的主流。
而到了乾隆年间,情况发生了根本的变化。
乾隆继承了元明之际杨维桢在《宋辽金正统辨》中的观点,以元承宋为正统而排斥辽、金,以“大一统”为标准,将鞑虏的正统接续宋、元、明而非辽、金、元,与传统的正统相衔接。
但同时,他不仅继续祭祀辽金诸帝,还增祀两晋、元魏、前后五代诸位非正统君王,以体现“治统”的多元性。
自此,“道统”的一脉相承,就是宋、元、明、清的相继延续与“治统”的多元化,成为鞑虏贯穿始终的国策。
那么当郑家二货提出要修整明孝陵的要求时,他的目的和用意,则被郭子仁市长忽视了,或者说他根本没有意识到这里的意义和目的。
总之,但他最后被别人指出来要害后,还狡辩说:“又能如何了?我的波斯小姬要生我的孩子了,管了那些?怎的?”