第500章 暗示(1 / 1)

杨清心上官婉儿这丫头还真是狡猾呀!,这个上官婉儿,还真是狡猾的妖孽,自己只不过是想尽快回去,不想再逗留吃饭罢了。

杨清心说:“哈哈哈,没想到上官大人,知道的,这么多学术中的渊博,对于一个吃饭来说,就讲了这么长篇大论,我还真是没想到呀。”

上官婉儿心想,这杨大人,一下子知道了自己的名字,便有点得意:“哈哈哈,能被杨大人的一下子都记住我的名字,还真是荣幸呀!呵呵呵……”

杨清心心想俗话,常说,相由心生,一个人的心性如何,在面相上早已有所体现,自己平时在网上,朋友圈也分享了不少识人看相的方法,其中有一篇文章讲的是透过眼睛看穿对方的心思。

回忆起那篇文章,有句话说,眼睛是心灵的窗户,透过眼睛可以判断出对方的心思。那么要注意那些类型的眼睛?通常心眼多的人,眼皮后半部分多呈现出下垂的状态,长此以往,容易变成三角眼,是不吉的面相。如果你在生活工作中遇到这类面相的人,就要谨慎注意,避免产生纠纷。

比较不自信的人,眼睛总是习惯性向下看,比较自卑,不喜交际,更喜欢独处。所以你在生活工作上的遇到这类面相的人,就要注意交往方式,让对方打开内心,放松下来,更好地相处。

与之相反的,自信过头的人,眼睛总是习惯性地向上看,这类面相的人认为自己天生不凡,对待很多事情会比较不屑,比较难以融入集体。

杨清心比对那篇文章看相,眼前这上官婉儿,就是后面这种自信过头的人,眼睛总是显得往上看,她肯定是自己天生自命不凡,觉得对的任何事情都不需要,嗯是,好像他与这些跟你们集体关系也很一般,看样子这面相说的还真是对啊。

杨清心心想,这上官婉儿看起来一副吊眼梢的感觉,平时不知道还怎么样,把人给轻视一遍了。这样的风雨还是说是从来没有见过的,就算是主子再给她怎么样大的权利,也没有这种长相吧,说明她本来就不是一个简单的人物,或者说他本来就不是一个公益这样简单的身份,宫女只是她掩人耳目的一个身边罢了!

上官婉儿说:“既然杨大人,刚才已经问了个问题,现在轮到我问这样子的问题,真的都是回答不上,那可就别怪我了!”

杨清心:“呃,就怪你怎么样啊?你是想怎样吗?你说这话的意思是什么意思啊?”

上官婉儿笑道:“大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。”

又说:“大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。”

武则天笑道:“婉儿就是懂得多,呵呵呵,我就喜欢他给我讲这些什么大道,出一些大道,无形的大道题,我就只去注意这么一段……大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同……”

杨清心心想这是啥意思呀!莫非他们猪朋友的人还想对自己宣扬道教么,难道自己修行,信仰的都不是道教么?这还用宣扬?

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透;透非透、知未知,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。

杨清心心想这是给自己普法,还是在给自己什么暗示呢?

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