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第260章 六欲天功和斩道大法(1 / 1)

姜云一手托着一尊神炉,左看看右瞧瞧,运转完整的恒宇经文,展露出姜家的血脉,神女炉中还传来了阵阵清切之意,闪耀出了金色的光芒。

“兵魂?神祇?果然不只是摆设!”

他大概是知晓为何了,神女炉本就是恒宇大帝所祭炼的,厉天竟然想借助神女炉收取姜家人?

而且还是手持恒宇大帝帝兵的姜家人,自然是一件异想天开的事情,人欲道的传人直接被祂内的神祇弃之如履,投奔到了姜云的手中。

自家的先祖,还是比外边‘朋友’的弟子更亲近一些。

恒宇大帝与人欲道的开山鼻祖同时代,而且年轻时还曾是挚友,形影不离,证道回来之时还帮助他锻造了神女炉。

这尊神女炉形如一名躺卧的神女,布满岁月的痕迹,是由神秘的古铜雕琢而成,经过数次锻炼和雕琢。

此炉出自大帝之手,看起来由于材质的制约,却也仅能算得上一件无尚圣兵,无法进入帝级序列。

但是其内部却隐藏着一尊真正的无敌准帝兵,不是一般的准帝器可以比拟的。

“锵!锵!锵!”

姜云手中将离火神炉和神女炉相抗,迸发出璀璨的烟霞,扩散出道道炽热的金色神炎,隐约间浮现出了二十四轮炽盛的神日浮现。

二者好似可以组合起来使用,只是材质有些欠缺,威能可以匹拟半尊帝兵了。

“哐!”

打开了神女炉的炉盖之后,内部可以看到一个小祭坛,姜云把上面自己的名字抹除掉,揣摩着这尊神炉的妙用。

如果动用恒宇经文催动神女炉,可以蒸腾出炽热的黄金神焰,但若是催动那尊小祭坛就不一样了。

“嗡!”

顿时,神女炉内充满了朦胧的光芒,六欲神劫如潮水般涌来,织成缤纷的光彩,将整个炉内空间淹没,小祭台上玄妙的符文逐渐闪烁,释放着一股股神秘的力量。

古老的祭台闪烁着无数道符文,散发出迷人的光芒。

内部的空间散发出五彩的神光,弥漫着神秘的氤氲之光,渐渐浮现出一尊迷离的神女,眼中充斥着人欲的纷乱。

那尊的神女,美艳动人,举手投足间风情万种,她的一笑令六宫粉黛失色,羽衣飘飘,轻盈地飘舞着。

无尽的欲念充斥神炉,这是一股将人的元神拉向离体的力量,让人陷入无尽深渊,渴望堕入欲海之中。

“不太正经!”

姜云手持神炉,感受着炉内的异力,人欲大道的法则充斥炉内,以他目前的实力祭出,圣人之下恐怕无人可承受。

他感觉是自己冤枉人欲道当年的那位仁兄了,这种大道法则,确确实实是恒宇大帝留下的。

并非他们修行走偏了,而是大帝真的太不正常,地球黄帝的名号应该放在恒宇大帝身上才对,而非虚空大帝。

感受到了这口神炉真正的人欲大道威能后,姜云对人欲道的传承更好奇了。

其内的神祇已经认他为主,人欲道的根本传承,也篆刻在那尊小祭坛之上被他感应到了,稍作引动间便得到了两篇神秘的经文。

这是一个极为强大的上古道派传承,修人道,即是拥有六欲天功,也有所谓的斩情大法,该门派内涵数种相互对立的古道传承。

一部为《六欲天功》,另一部为《绝情天功》,二者皆是人欲道的传承,所走的却是两条不同的路。

姜云曾经映照过恒宇大帝,在其掌握浩如烟海的经文之中看过这两部经文。

只是当时他都被帝经和九秘吸引,这两部经文并未理会,如今倒是在这里获得了。

“虽然恒宇大帝创出的经文是正经的《恒宇经》,但想来人欲道的经文,至少也是准帝级别的传承,不然真的配不上这口炉子了。”

接下来姜云将人欲道的传承之地搜刮一空,有神女炉在,没有禁制和阵法会抵抗他丝毫。

随后姜云寻找了一处干净的古洞,坐下了下去,闭上双眸,参悟起了两部经文中的玄妙。

粗略的看过两部经文之后,纵使是姜云也不禁感到诧异。

人欲道的修行之道与当世中传统修行路不同,不需要如何打打杀杀,而是类似于红尘炼心,有着磨炼元神之能,玄妙无双。

“《绝情天功》怎么这么像是一个纯爱战神?”

姜云细细钻研着这部经文,想要尝试汲取其中的精华为已用,却发现这一道非常不适合他。

成为纯爱战神比当和尚还要残忍。

《绝情天功》需要的是修行此道者游历花花世界,寻找炼心之人,多是世间公认的美人,神女或者仙女,她们是世间最美丽的风景。

面对她们,要稳定住牢固不动的道心境界,

不断的结交倾国倾城的佳丽,纵横于万花丛中,从情欲中获取力量,在六欲红尘中炼心,只求修得一颗坚定不移的心志。

他试想了一下,身边尽是天下绝色的美人,修士以此来磨炼情欲,只能用欣赏美丽事物的眼光去看待。

从爱上再到放下,如此不断的往复,直到心境波澜如同止水。

看开世间一切的美色和情念,心中再也没有了爱,没有了情,如此算是神功大成,彻底斩灭了情欲之后就能踏入王者之路。

未来的修行便是如此,始终保持这样的一种心境,能够快速修行直达准帝,期间亦是不能妄动丝毫的情念。

“立志去做全天下美女真正的男闺蜜?纯爱战神一般的海王渣男?成为心理上的太监?”

想到这里,姜云不禁打了一个冷颤,这种‘天生圣人’才能修行的无上天功属实不适合他。

不断的在克制自身,约束情欲,只能看不能吃,这简直是要了老命,他不得不承认自身是个俗人。

随即,他感悟起了《六欲天功》准备净化一下心灵,感觉这一门功法,他可能能够从中学到一点东西。

片刻过后,姜云承认自己是有些肤浅了,竟然妄想从人欲道的传承中获取一些他能用的修行之法。

如果说《绝情天功》修行到最后是纯爱战神,成为心理上的太监;那修行《六欲天功》,就是彻底的堕入了欲望的魔道,走向了另一个极端。

《六欲天功》的修行过程是一种极端而变态的方式,旨在沉浸于欲望和收获的喜悦之中,将高高在上的圣女、神女和明珠们打落凡尘。

将她们作为炉鼎,最终炼化为欲女,以从自身和她人身上汲取人欲大道的力量。

这需要精心选择高贵、美丽、神秘的女性目标,和《绝情天功》相似,这些可能包括圣女、神女和各大势力的明珠。

她们通常在众人心中拥有崇高的地位,只可远观而不可亵玩。

将修行此道之人心中的欲望激发出来,越是想要得到,越是想要将其掌控,六欲天功的修士对目标的欲望达到极致之后,最终就迎来了收获。

将自己完全沉浸在对这些炉鼎的欲望之中,这个过程中,修士将经历欲望的迷惘、喜悦和沉溺。

修士通过持续的修行,逐渐将目标女修原本树立在心中的形象打破,其中的满足炼化为一种特殊的力量,成为修士的炉鼎。

修士在成功达到目标后,将从中获得人欲大道的力量,会感受到人欲大道的力量在身体中不断的滋生,修行实力会得到飞速的提升。

最终,再将高高在上的她们打落凡俗,沦为此道之人发泄欲望的炉鼎,这个过程需要巧妙的掌握欲望的平衡,以免被过度深陷其中。

《六欲天功》的修行方式冲击着世间的伦理和道德,它明显违反了大多数人心中的道德准则,将他人作为欲望的工具。

修士在不断修行的过程中,自然也有可能迷失在人欲大道的飞速提升之下,变成受欲望掌控的魔道。

所以修士修行此道,需要具备强大的心理承受力和对欲望的自控能力,以防止修行走向极端。

姜云怔怔无言,说人欲道只是单纯的欲望有些浅显了,两部经文带给他难以言表的震撼。

这是在情绪的波动中,逐渐的挖掘修士心灵中的力量,是另一种的开发人体宝藏的方式,只不过让一般人难以接受。

只是从吐纳天地精气的唯物,变成了唯心的修行,两部经文的修行之道,一直在不断经历心灵上的洗礼,稍有不慎便会堕入欲望的深渊。

如同一个人,漂泊在一望无际的大海上,没有水果只有吃着咸鱼度日,喝着寡淡的纯水度日,他无比疯狂的想要吃一个苹果。

在经历了一年的疯狂渴望后,他终于抓住了那颗令人心神荡漾的苹果,手指轻轻握住苹果的鲜脆表皮,他能感受到那微微凉爽的触感。

苹果的香气在他的手中弥漫开来,仿佛是一阵清新的风,轻轻拂过他的鼻尖。

他的嘴唇贴近苹果,一阵果香扑面而来。

尽管渴望已久,但此刻他仍然感到一阵兴奋,仿佛在迎接一场美妙的冒险。

最终他轻轻咬下,牙齿沉浸在苹果的鲜脆肉质中,那一瞬间,果汁溢满口腔。

苹果的味道是甜蜜的涌动,如同阳光穿透云层,温柔而温暖。

他能感受到果肉间的水分,每一口都让他沉浸在果汁的芬芳中。

苹果的甜度恰到好处,不过分厚重,却足够让味蕾沉醉。

在嚼碎苹果的过程中,他细细品味,似乎能够感受到阳光洒在果园的绿草地上,微风轻抚果树的叶子。

每一口都是对自然恩赐的感激,仿佛吃到的不仅仅是苹果,还有大地的滋养和生命的奇迹。

吃到苹果的那一瞬间,他的身心仿佛被治愈了一般,苹果的甘甜在口中弥漫开来,唤醒了他对美好生活的渴望。

他闭上眼睛,尽情享受这个迫不及待的瞬间,感受到满足感在全身蔓延。

这并非只是一颗‘苹果’,而是无尽的渴望达到满足后的结晶,是对万丈红尘中欲望的追求,在‘苹果’的香甜中,他找到了短暂而美好的宁静。

仿佛时间在这一刻变得悠长,所有的焦虑和渴望都烟消云散。

这是一场口感和心灵的盛宴,留下的不仅仅是苹果的余味,更是对渴望和满足的心灵蜕变。

在这种心理上的变化中,人欲道的修士根据传承的秘法,便可在其中获取这种欲望不断满足中产生的力量,以此来提升修为。

这个‘苹果’就是人欲道修士修行之中的锚点,多是当世杰出的女修,《六欲天功》是沉沦其中,享受这一刻的满足。

《绝情天功》是克制,压制住这种来自身心上带来的冲动,要能够在品尝到‘苹果’之际,学会放下这个‘苹果’。

一旦这个锚点无法得到无法实现,或者难以放下,便会成为修行道路上的阻碍和心魔。

这种功法修行到深处,经历过多次的大起大落,一般的欲望怕是难以满足修士了,或许会不断的朝着变态的地方前行。

姜云结合他们人欲道师祖的修行手札,他也终于明白,厉天去窥伺紫薇第三美女,第五美女和第八美女洗澡是为什么了。

为了一次窥视成功,能够耐心的潜伏数月甚至数年,他还真的不是闲着无事做,这一切原来是为了修行?!

起初先从简单的亵渎女神循序渐进,满足心中意淫的欲望,借此来提升修为,最终达到一定程度,简单的窥伺无法再满足心中的欲望。

随后用某种手段将其收入囊中,将其炼化为欲女炉鼎,逐渐的走向变态的欲望满足,以此来达到修行此道的最大化。

这种修行人欲道的修士是真的可怕,想要调动心灵深处的力量,为达目的真的可以做到不择手段,姜云现在丝毫不后悔灭杀厉天。

不知道恒宇大帝是在什么情况下开创的这部经文?

不!

是他‘朋友’在什么心理下开创的这两部经文?这是在人欲和心灵变迁中收获力量的开发。

“六欲和斩情,二者同修才是正途,铸造真正的无敌心,但是,难!难!难!”

良久之后,姜云想起在此地一处古洞中看到的一句话,人欲道的传承最终的目的,是要修士能够彻底掌控情欲。

同时修行这两部经文达到圆满,才能成一个彻底掌控情欲的修士,从那种变态的道路中超脱出来。

由六欲路入斩情之道,指望一个淫贼克制己身欲望,比之放下屠刀立地成佛还要困难。

因为那时修士的意志和元神已经淬炼的十分坚定了。

但如若能借此转变,明悟了己身的道途,所行的一切不过是为了修行求道而已,可以随时的拿起,随时的放下。

修士逐渐对世俗的一切有了更深层次的洞察,他们看清了欲望和情感的本质,理解了红尘世界的虚幻和无常。

修士在修行中达到了一种超然而自在的状态,无论外界如何变幻,他们的内心都如止水般平静。

这种超然并非冷漠,而是源于对欲望和情感的深刻理解,使其能够在尘世中游走,而不被其所累。

“可惜恒宇大帝的朋友只创了人欲道,六欲天功唯有人欲完善,若是能够创出完整七情和六欲的法门,或许也是一种通天大道。”

姜云参悟完毕之后,心中不禁产生了一些思绪,人欲道的传承之法确实是罕见的,类似于一种超脱红尘之道。

并不是斩却一切的杂念,而是能够保持绝对的理性,修行者能够在外界纷扰和内心诱惑面前保持内心的平静。

无论遭遇何种困境或诱惑,他们都能从容面对,不受外部过多的影响。

对人的七情六欲有圆满掌控的人,可能达到了某种高度的灵性和内在平衡。

三世铜棺之主对于这个境界而言,大道如水流,一念可蒸干,命运因果,天道皆是泡影,弹指即破。

超越所谓的永恒,无所不在,眸光所至,枯竭所有,重现一切,说的便是那种境界。

然而那种存在也出现了问题,生了病,对于祂来说,外部的威胁已经没有了,能够威胁他的只有自己,生病的是心。

姜云十几年的时间从一介凡夫俗子走到今天,能够镇压自身的心绪,在众人的吹捧下从不自满,保持着一颗初心。

并不是他的意志多么坚定,道心通明,而是因为他通晓古今,明白自身的实力还是太过弱小了。

未来或许可以从人欲道的两部经文入手,去尝试掌控自己内心的情与欲,铸造出一颗真正的无敌且不沾染尘埃的心灵。

“那种境界还还太远了,当下修行提升为重!”

之后姜云将自身纷杂的思绪封存,不再去考虑那些事情了。

六欲天功中还一些双修秘法还是很有用的,毕竟是大帝留下的传承,非同一般,比之他之前偶然搜集到的一些要好太多了。

现在的神女炉,姜云并未将外部的伪装打破,既然恒宇大帝深谙扮猪吃老虎一道,那他就勉为其难的体验一下吧。

他打包了人欲道的东西之后便离开了这片山脉,他所行的目的已经基本达成了,接下来想在芦州寻找一番疯老人。

疯老人早已经到达了紫薇,通过源戒,姜云向紫薇上的一些顶级势力询问过,曾有人在芦州看到过一个怪人。

是一个芦州中型教派凤羽门的教主,他在半年前曾在荒野中偶遇过一个批头散发的怪人,与姜云提供的疯老人容貌很相似。

只不过当时他刚想靠近,便被一巴掌打飞了,在芦州引发了小范围的轰动,还以为是哪个长久闭关的散修王者出世了呢。

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