第七章：春风得意
世上任何事几乎都在同时发生中。
行了一程，在将到春风得意路上，天弃忽然便道：“易山，按我的吩咐造一座墓室，最好半月完工。”
毫无预兆，易山一惊：“好端端的，造什么墓？”
“自然有用。”又道：“必须在半月内完工。”有些事情易山是真不懂。
天弃第二次强调在半月完工，易山已知严重，片刻不耽误，便要赶回四方城筹集墓室之物。只是半月之内，没有足够的人力却是不行。
天弃从怀中取出一封信道：“将这封信回交给四方城主，他会帮你。”
易山接过信件，立刻便去了。
春风得意的几个字都如春风一般，醉意甚浓。从门内花间走出一个妙龄少女，仿佛知道易山会离开一般：“小女子送公子入府。”
天弃点头：“有劳。”
少女走向天弃朱椅，助他进入春风府中。
且说昨夜女神龙见天弃不果，此日大早，便来客栈找天弃，却见一黄衫女子与一个丫鬟打扮的胖女子在客栈门前与一伙计叫嚷：“我们找他他就不在了，真是巧啊！”语气很是气愤。
女神龙心付赛华佗已不在，正欲离开。黄衫女子却忽又向她叫道：“喂喂，就是你，你把我娘藏哪了？”
“你娘？”
“你别装了，那日只有你们见了我娘，他失踪一定与你们有关系。”女神龙一惊：“玉竹夫人失踪了？”
天弃来到春风得意，且见花香遍园，不仅具有药性毒性，却也是十分精妙的阵法布置。不论阵法或是药理，对于天弃来说，都可从容而入。忽听一段琴音传来，天弃示意，少女不再前行。
情发乎心，存乎指，现乎音。或心中柔和，尽发绵密之音，心中慷慨，尽发激昂之音。毒尊之琴音，泠泠如流水，忽幻如行云，一折千变，却终不出唯我尊我，我行我素之情，孤傲之中未免多了一丝不定的柔情。天籁之声，往往能陶冶人的性情。秦弄月号称毒尊，性情还是极为偏激。
管箫在袖，声音相和，琴音本来舒缓游畅，如大醉春风。箫声却如落拓江湖的游者，这一落拓不羁，一徘徊悠长，别有一番风味在内。琴音暂顿，忽而紧锣密鼓，犹如绵密剑雨，满斥着尽是敌意。直击箫声，箫声琴声至此不合章法，此中反倒似箫声不合节拍。然而蓦地箫声一转，宛若悲猿啼涧，虎啸长林，先前还如闲春信步，如此转折使得那侍女凛然一惊，心下竟有些恐惧。凝神待听，箫声琴音此起彼伏，或箫声起处，琴音必压治与他，当琴音拔得上筹，箫声必痛击其要害，使其折转。正如高手比武，招招致命。但见琴箫或按或挑，余音缠绕，心神也跟着起伏，加以二人以内力鼓瑟，更是魂荡神驰。侍女忽的口吐鲜血，却是内力不如，支持不住。蓦地里箫声戛然而止，正值杀伐紧要，彼我牵制。箫声一去，如同大洪决堤，便如在大敌必杀招之前毫不防守，硬生生吃这一记。只见琴音有如实质排山倒海般的汹涌而来，天弃必受重伤。然而笃笃笃紧接三点沉声闷响，大音之后竟是寂然无声。毒尊竟也硬生生的收住狂澜。三根琴弦在如此大力之下犹自颤厄，忽地嘣嘣三声各自断了。冰蚕丝极其柔韧，毒尊将这股大力尽量转与琴弦，使自己不被反弹受伤，但感觉胸口仍是沉闷。心道，你即不愿伤及我府中人，我可不能欠你这个人情。
金丝一发，穿过花木，搭在毒尊抚琴右腕。寸关是习武要害，被人拿住是凶险万分的事。毒尊身边的侍女就要上前阻挡，却被制止。脉象凌乱，是因为方才用息过度之过，未引伤势，倒无大碍。收回金丝，天弃道：“冰蚕丝做的琴弦果然不同寻常，素闻毒尊以琴为知己，果真尽得琴音。”
冰蚕是传说中的一种蚕。《拾遗记》卷十：“员峤山……有冰蚕，长七寸，黑色，有角，有鳞。以霜雪覆之，然后作茧，长一尺，其色五彩。织为文锦，入水不濡，以之投火，经宿不燎。”袁桷《伯庸开平书事次韵》：“桂蠢除烦来五岭，冰蚕却暑贡三齐。绝迹而且珍贵，却不知毒尊何处得来。
只听毒尊哈哈一笑，景置各移，缓现毒尊身影：“赛华佗也真不凡……”胸中翻涌，只说出这几个字来，便说不下去，忙运气调息。
毒尊手执折扇抱扇施礼道：“弄月久候了。”折扇换了一柄，但绘的是仍旧是兰花杜若，远印青山翠谷，天弃微微一笑。
“虽然冰蚕牵制住了剑伤，但也实是不能再耽搁了。”毒尊却似满不在乎，请内厅用茶。
毒尊唤来一侍女，微一点拨，少女点头取茶，将茶叶放入杯中，茶叶外形挺直削尖、扁平俊秀，正是龙井。冲茶的水越弱越好，否则显不出茶的香味。见冲入茶水，倒掉此杯，复冲了一次，方才盈盈端来。毒尊一边道：“这茶叶乃是上好的西湖龙井，泡茶的水也是上好的山水。”《茶经》云：山水上，江水中，井水下。
饮茶可上朔至神农氏，西湖龙井乃是中国十大名茶之冠，国外誉之“绿茶皇后”，唐代茶圣陆羽所著《茶经》中已有记载，而以“龙井”称茶名始于宋朝，又到清朝才真正扬名。
但闻香气清高持久，香馥若兰。汤色杏绿，清澈明亮，使人见而欲饮。
茶具是紫竹之质。
一步之遥时天弃伸手制止：“这茶虽好但是味道太浓，借用贵府鲜花一用。”金丝到处，芍药大理菊花已各取了一朵花蕾，食指轻捏中指一弹，花蕾裂开散在空中，三种花的花瓣各一瓣落入茶碗，剩余花瓣则散于少女左右。素有天女散花，这一招指尖弹花却更是美妙至极，仿佛一时花香满室，花瓣还未落尽，金丝弹出，一来回间，茶碗已落入天弃手中。
茶有九难，这末一难便是“饮”。中国名著《红楼》有云：一杯是为品，二杯即是解渴，三杯便是饮牛饮骡。又有云：“茶为百病之药。”可见其好处。但浓茶终不如淡茶好，睡前不宜喝浓茶，茶酒不可同饮，对身体有害。
毒尊拍手道：“好极，这一招妙极了，仙家弹雨失传已久，今日一见，果真妙到好处。”仙家弹雨本是边疆老人自创的治病之法，也可作为暗器使用。边疆老人手中，他已经领教过一次。
天弃笑道：“这茶还是清淡的好，味道太浓反而不好。”沁人心脾，齿间流芳，回味无穷。
“天下除了边疆老人，怕就只有赛华佗才能破了我的无毒之毒，和我培养的游梦草。”茶杯中花瓣已作枯萎，是在天弃饮后，附着花瓣的毒性，又重新散回杯内，花瓣又呈鲜艳之色。
原来那少女身上的香气本无毒，而这茶也本无毒，但一但结合便会产生剧毒。要解毒，毒尊此处，不备解药，天弃则能以花瓣清香克制，吸附无毒毒素，则茶杯之中一半被解，再饮是茶叶本香，但此种特有水生，虽喜附着有香气物质，却只能顷刻附着，便重回水中。茶叶已被附着过，只是就不是天弃能看到的了。游梦草则是石憬所中之毒。
天弃微笑：“毒尊的伤再不救治只怕神仙也乏术了。”毒尊只是微微一笑：“弄月生于天下无大事，死也无碍于他人。”
“好，好。可是你这样的人若真死了，就真的很可惜了。”正如当年易安，是故天弃道好。
毒尊笑道：“不得已在下用了一些手段，虽然是迫使赛华佗来我春风得意，但也是真实相交。”
与蓝衣女子相见的一刻，其实毒尊便有所料，因蓝衣女子一句：“眼盲又不会死人”天弃便欲亲自寻到紫竹林，也因过往之故，也因毒尊计算之精。天弃微笑：“虽然你甚是知我，不过我也不能就此破例。”
此时毒尊白衣殷红，冰蚕疗效已过了时辰，侍女星儿险些叫出口来，毒尊连忙制止。天弃迅速止了血，发现兰若方才到了里面厢房，天弃顿时知晓大半。毒尊多半是为了兰若，看来兰若虽已失忆，但最起码在这里是安全的。
“赛华佗有什么要求尽管提出来，弄月若能办到决不推辞。”
“我要贵府一样宝物。”
毒尊微一沉吟：“冰蚕是我姨母之物，我却是做不了主，如果赛华佗能从我姨母处讨来，弄月乐意奉上。”
谁不知道，春风得意只闻无忧之名而不见其人。天弃略一思考道：“不用冰蚕也是可以，只是，先前毒尊托人送无名之信，前来府中又是阵法琴音之阻，加之此刻的无毒之毒总共三道考题，现下我也有三题，若毒尊全能通过，在下便给你治伤。”
毒尊伤口血已止住，但鲜红印与纯白之上显得很是夺目，再看毒尊精神焕发，仿不似有伤在身：“如此甚好不过。”
“毒尊有伤在身，不宜动武。”略一沉吟道：“我看这园中景色颇好，若毒尊能在一柱香内走出阵外，我便施第一次救治。”
毒尊笑道：“这是我布的阵法，赛华佗不嫌吃亏？”
天弃笑道：“入阵方为客，局外即是主。”当局者迷。
毒尊道了声好，折扇一合，便步入阵中。他对阵法本就熟悉，何况此七星天音阵是他亲手所创，微笑而立，气定神闲。
大凡阵法，都不离九宫八卦五行之类。观览全局，东长西圆，南尖北浪，正是金木五行。又园中花木，一六、二七，正是河洛之数。青龙朱雀白虎玄武，又配八卦星宫，总分九宫之格，每宫俱为上述俱全，除中宫外，又分阴阳环抱，如此便是十六大阵。最为巧思，是启阵之法，须和音律。宫商角徵羽，各运五行，十二律配以干支，六十花甲谓六十种音律，春秋冬夏各动河洛四阵，又有分，日时，男女，方位。不通音律，无法驾驭此阵。
如此刻，毒尊刚入阵中，天弃便道：“借琴一使。”金丝卷处，嗡嗡两声，已将毒尊断去宫徵羽三弦的五弦琴取来。毒尊此琴，从不让人触碰，众侍女一阵惊愕，却多亏方才奉茶侍女阻止，才免多费手脚功夫。琴弦去三，也就是说，只能驱动此阵法的商，角两大变阵中几十种中小阵势。然而断弦一缕，反置弦琴，右手按捏，左手挥霍舞动，却弹出一曲《惊梦》，《惊梦》为一曲，乃秦代音乐名家高渐离之作，此曲只有七音，却能把七弦之音用上。称作惊梦，是说明这曲音域广阔，令人惊醒。【注】
要从梦中惊醒！毒尊为之一振，急按阵法寻求出路。
六律、六吕各相回环，变动之处，迫毒尊只得按天弃意愿。角属木，木生火，徵属火，在南，但月乌移位，水则克火，北属水，又为宫音，宫属土，克羽水却是少羽之音，按戊癸合火，正时太宫之音。当走南方火，却因判断错误，又遇死门，转休，到生。如此转折，那香已燃了近三分之二。
毒尊有伤在身，经过一番搏斗，不觉废力反觉大好，心下知赛华佗有意以奇门之法，迫他用内力抵御，而每次路线不同，用的功法亦自不同。何况自来以音治病，也非绝无。眼看香快燃尽，当下踏入生门，外面众女子不明所以，只道是香快燃尽，主人还未出来，必定有难，原本阵法难不倒主人，只是有伤在身缘故。几个女子无形间站在了天弃三侧，封死了天弃去路。倘若毒尊真的出不来，这些侍女便尽最大的力留下天弃。
一柱香刚刚燃尽，毒尊方从那阵中出来，众女子才松了口气。
“佩服。”毒尊道，这些侍女也便退了去。
天弃微笑：“此时天色尚早，我们下局棋如何？”
只听雅音远致：“等等，你不是说闯过此关就施一次治？为何却不算数了？”从那内室屏风缓缓走出蓝衣女子，但见她冷若冰霜，似对赛华佗有些许不满。
毒尊微笑：“赛华佗医术卓绝，方才在阵中已施治一次，现在我感到好多了。”
兰若只听得侍女言赛华佗总是阻止毒尊出局，哪想到这居然是第一次救治之法。心下虽少了几分敌意，但还是冷冷淡淡，于前日所见大不相同，不知何故。
当下兰若便对天弃微笑做谢。
古来棋书甚多，对有一问题，《棋经》原本有所阐述，何须多虑。弈棋又称手谈，一传是仙人教尧的儿子丹朱收性：一仙曰：“丹朱善争而愚，当投其所好，以闲其情。”指沙道石子：“此谓弈枰，亦名围棋，局方而静，棋圆而动，以法天地，自立此戏，世无解者。”一传是舜作围棋以教愚子商均。以此来见，制造围棋是为了开发智力，纯洁性情。但唐朝人皮日休在其《原弈》则以为围棋是始于战国，是纵横家们的创造。他的根据为，围棋“有害诈争伪之道”，可谓穿凿附会，北宋张拟所撰《棋经》邪正篇有云：“或曰：‘棋以变诈为务，劫杀为名，岂非诡道耶？’予曰：‘不然。’《易》云：‘师出以律，否藏凶。’兵本不尚诈，谋言诡行者，乃战国纵横之说。棋虽小道，实与兵合。故棋之品甚繁，而弈之者不一。得品之下者，举无思虑，动则变诈。或用手以影其势，或发言以泄其机。得品之上者，则异于是。皆沉思而远虑，因形而用权。神游局内，意在子先。图胜于无朕，灭行于未然。岂假言辞喋喋，手势翩翩者哉？《传》曰：‘正而不谲。’其是之谓欤？。”是为此话正解。
兰若虽看不见，耳力却是十分灵敏。况平日里，手抚棋秤，听人讲解，记忆力十分卓绝，有盲棋之说，盲棋之说下法不一，有其中一种说法即是不看棋盘，只凭口谈的下法，需要极好的记忆力。中国象棋有八十一点，国际象棋有六十四格，盲下相对较易。而围棋则有十九乘十九，三百六十一个交叉点，记忆起来自然极难，是以围棋盲棋十分难下。虽然难下，但每一招棋都有其理法，若要记忆却也不是太难，况有“复盘”，便是如此一一重新按序摆出方才所下棋局。
猜先的结果毒尊执黑，棋盘是翠竹之作却散发着兰竹清香。但见那纵横十九道唯余座子，各自镇定一方，天元空白，像极了要逐鹿中原。毒尊食中二指轻夹棋子，黑子如墨，是上好的墨玉。【注】
这第一子却迟迟未落，场面寂静的唯余清风。啪！忽然白子打破幽寂。黑子遂落，势子，挂角，定式，模样，大场，本来“古人之论，后学之规”，可棋出妙招，一但下到妙处，真叫废寝忘食。二人就像约好一般，手下较量。棋逢对手，才是人生一大幸事。子子敲落，棋路就如群星中，密不可宣之事，如此明亮。高低相间，毫厘千里，从那第一子落下，随后每一子的点亮，都如同那命运之轨，互相牵扯制约，半分不能有差。这一动一静间变化颇为奇妙，而主黑取了外势。
左右黑白缠抱，稍有一算错，满盘皆输。天弃食中二指轻夹白子，白子晶莹剔透，婉如卵清。
直至此时，盘面已极其细微，随白棋点空成眼，大龙已然无忧。左上角黑棋气紧数目且大，目下又已无劫争可取。如果勿失一先，攻其必救，右中腹白棋虽厚尚无明显眼位。三人已浑然忘我，下的数步，冲连挡打。三连环！竟是难得一见的无胜负之局，欣喜之余，都未发觉毒尊伤口复发。
毒尊手夹黑子，却已血满衣襟。三人全神于棋局之中竟然没有发觉毒尊伤势恶化。毒尊环顾棋局复向天弃微微一笑，忽然无力倒下。
天弃一惊，忙以施治，兰若更是吃惊，毒尊性子高傲，若非真的支持不住，就算死也不会在人前倒下。此时却听得一颗棋子啪的掉落，然后是噼噼啪啪一篮黑子清脆落地之声。连忙扶住毒尊。
星华已上。七月流火，九月授衣。可是将寒天气。【按：“七月流火”语出《诗经》意为天气转凉，非为炎热。“流火”指东方青龙七宿的心宿，在转凉天气**，从西方落下，为“流”，“流火”即是转凉意思。而当时所出现的“七月”，由于天象岁差缘故等，已有所转，已非七月时分出现“流火”。】
毒尊尚在昏迷，但依天弃推测，他会在四刻钟内醒来。
兰若向他走来，自是有所为来。
他仔细端详了兰若，却被她发觉：“谢谢你为我哥哥治伤。”
“他是你哥哥？你们是兄妹？”
“是啊。”
“那为什么，你姓墨，而他姓秦？”兰若忽被问住，潜在的意识就要决堤。被催眠术灌输记忆的堤坝有些不堪重负，眼中忽明忽暗，神思游走，一瞬间她似有所觉。
相识不久，还不能这样连累。兰若一时不能恢复，又不能用药，不知毒尊以及春风得意拜月教对兰若的影响。天弃尚不可以唤醒她，一点响指，方定下兰若心思，而兰若的眼睛正定在可以如常人一般看到他的眼睛的角度。听到屋内毒尊醒转的声音，天弃收手，目光回避。兰若刚说得一个“你”字，天弃道：“那日的曲子是《黍离》。”闭口不言，孰不知刚才虽短，却使她竟然见忘记了她过来是要问那个曲子的名字。朱椅白衣，眉间的朱记。还有风，原来这才是色彩。眼眸神光昂扬，却不锋芒毕露。这当时还在天山之上。
正到毒尊出屋，伤口已有好转，这算是施予第二次救治。
岔开了刚才一节，道：“多谢赛华佗。”看了兰若，似欲有所言，却未启齿。
天弃仰望星空有些神彩奕奕，当日毒尊送局暗合星象之迷就要破解了。
“方才不过是第二题，现下就有第三题，就看毒尊能否解过了。”
毒尊走出亭外道：“观星，要观天下，天下之命，在于君王，《大学》云：‘一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱；其机如此。此谓一言偾事，一人定国。’”【注：偾，音奋。一人，谓君。又有：“尧舜帅天下以仁，而民从之；桀纣帅天下以暴，而民从之；其所令反其所好，而民不从。”】
“正是此意，但观天下之兴亡，却非从君王处得，只观庶人风气即可明了。”
毒尊忽然回眸：“如果赛华佗能医治舍妹，我愿放弃这次治疗。”
天弃才在兴头，被这一打回，道：“毒尊若死，岂不可惜。”
毒尊一笑：“毒尊一死，天下皆喜，有何可惜。”
又道：“民生急苦，真龙不现。三煞齐聚，日月不居，大凶之兆。”
天弃道：“三煞齐聚为大凶，逢日月在，则大喜，然三合无星需忌，而有星化煞则不然。”
毒尊回眼看他，一时无语，忽道：“不知还有谁会帮他？”
天弃笑了笑，“福未享尽，自有余福挥霍，祸若不报，自有余福支撑，当福业耗尽，自是为祸报应之时。”他的话模棱两可，毒尊自然是怀疑日后他们会成为对手。然而毒尊不管，你助善也好，助恶也罢，只要合我心意，我便与你结交。
又道：“三合已成，加之七煞亡神，凶星恶曜加临，大限如履薄冰，近此不远。”
天弃道：“命在人为，天命可违，自命不可违，天尚有变数，何况人为？”
“是我失查了，人生为善，抵制过恶，终有善报。”毒尊仰天望去，日行一度，迟早构成相生之气。他们此时所说，乃是天弃大限。然而，善报一事，还需有福消受，天弃行医天下，如何抵过父亲造诸恶业？若为善不足抵制恶业，天弃命将如何？【中国古天文学，与占星同展，十二宫为日行宫度，二十八宿为月行宫度，除印度外余皆同此。中国善以命理为中，天地人为根本。常以平衡守中为礼。又：古医术与巫术同源，巫术似医术之源。】
人之生于天地，焉能不与天地感应？人之呼吸动自然之风；人之饮食，动自然之精；人之醒眠，动日夜之道。日夜者，阴阳；便易者，运。
天弃微笑道：“善恶之事，不需假以天命，在人为时即已成其果，毒尊既然知晓，为何仍然不悟？”
毒尊大笑道：“生之命也，尚有明知不可为而为之，我无大善，终不得报的。”
天弃呵呵一笑，却不接此话：“这三关毒尊并未通过，请恕不能医治，不过毒尊才华出众，就此死了实在可惜。我有续命丹一瓶足一月之用，一月后再来拜访。天色不早，我还有要事，不能多扰了。”
易山做完事情来到春风得意，正是棋局完后，一直在春风得意门外候着，没人领他入府，他又不通阵法。此刻无人愿意让天弃离开，天弃离去未免有些突兀，毒尊则下命令道：“送赛华佗出府。”
侍女星儿一阵迟疑，但仍应声道是。待星儿将天弃送出府外，易山与一人斗得正紧。但见那人，或躲或闪，都危险之极，但易山终不能沾他衣襟。天弃眉头微蹙，似有忧心之念。辞过侍女，传音入密解释易山：“去秋人远、江流有声、断案千尺、孤舟蓑翁。”这几招，空隙之中，似更有少年回旋余地，但逼迫少年，却不得已出手还招。但招式横杂，看不出路数。又道：“横江东来、明河在天！”这两招忽然紧凑、宏伟、大迫，少年不仅不能像方才只躲不还手，而且连还手也必须全力。然而，他仍然未露本事，时机不对，天弃知道给少年熟悉了身法，不能再看出他的身份。吩咐易山以“千古独酌”收住彭涛海浪，叫道：“易山，罢斗。”
易山收手回天弃身侧，道：“这少年，果真深藏不露。”
与易山相斗的不是旁人，是易山那日在客栈中无意发现的落拓少年，他潦倒，无人注意而已，当时天弃正与鬼见愁比斗。但见他气喘吁吁，走上前来，三分愠怒道：“我好心来报讯，你们却以此待客？”
易山问道：“报什么讯？”
少年道：“前面一干人还等着见不死不救赛华佗的神术呢！”
天弃却不多言，对易山道：“我们走。”易山嗯了一声，助天弃前行，少年却未跟来，易山有意回望，但见得少年仍旧一副落拓姿态。但易山回过身去，少年立刻一换精神，这才真正是个少年人的样子。
星儿回府请示毒尊，毒尊却道：“不准任何人找赛华佗。”星儿只得退下。
毒尊目光炯炯，看着天弃离去背影，嘴角泛起微笑：好个赛华佗，一月之期，你算得倒是极准。蓦地眼中精光一闪：我弄月终于寻到对手了！
此时兰若道：“你没有输，却为何输了？”兰若眼盲心不盲，这一点他清楚的很。
毒尊的目光又复柔和，对身旁所有侍女，他的眼睛里也只有冷淡，唯独对她不同：“赛华佗棋力非同一般，自是我不及他。”
兰若道：“棋局之中，胜负未定。弃此他投，三连环虽破，宁输数子，却得一片回环余地。”
毒尊笑道：“棋局，终是不能下完的。这棋局我们日后还会再续！”
兰若又道：“我说的，不是棋局，而是星相，你素来观星测事，没有一事不准，今日却……”
这个妹妹极其聪明，毒尊对之疼爱有加，此刻听了她这番言语，自知瞒她不住：“我还有更重要的事情要他帮忙，所以不能胜他。”
兰若会意：“你是为了我的眼睛？”
毒尊默认，兰若又道：“我的眼睛看不见还可以活命，但万一他真的不给你治了怎么办？你还有几条命？”言语中大有关怀之意。毒尊心下一动道：“在我看来，你的眼睛比我生命重要。”
兰若听他言语，蓦然后退几步。轻咬下唇，这句话好生熟悉，但不知何时说过，那种感觉不是眼睛，而是心，似乎有一个人很重要，她不惜生命也好保护好这个人的心。但她清楚得很，不是弄月，按理她与弄月相处应该很久，却为什么不及与赛华佗一刻相逢的熟悉感？难道赛华佗才是揭开自己内心这种感觉谜团的人吗？
而毒尊却故意的，不治三次，却是犯了心思：
毒尊翘首苍穹，她的确不是他的亲妹妹。在初识她的时候，她在边城的街道上向东孤零零的走了许多天。看她不会武功，毒尊随时跟在她身边丈许，拜月教的教众遍布天下，人人见了毒尊在侧，竟很少有人接近她。蓝衣看起来很孤独，颜面洁素，不加华饰，却风姿夺人。他打算就这么跟着，反正与他的去路相同。可是途中被教主耽搁，回来后，发现蓝衣女子眉头紧蹙，缩在水边柳树下。一连几日毒尊都不曾见她如此模样，道她是给人欺负了，忙上来过问。哪道蓝衣女子仍旧恐惧，只问他认不认得一个叫秦弄月的人。弄月一怔，他和这女子素不相识，缘何她要问他自己。于是问道：“你为什么要找他？”
蓝衣女子相当困惑，像是极力要弄明白自己为什么要找一个叫秦弄月的人，毒尊耐心等她答复，只见她许久才道：“他是……他是谁？”
毒尊蓦然一惊，捏起她皓腕，蓝衣女子本能回缩，却被她捏着抽不开，眉头蹙的更紧：“你放开我。”毒尊巧力捏着，她不觉疼痛，只是不喜被制。放开她后，毒尊微笑道：“我就是秦弄月，你找的就是我。”蓝衣女子听得此言，忽然晕厥过去。再醒来时，眼睛便不能视物。毒尊知道这是一种极厉害的催眠摄心之术，也已猜到是谁，为什么这么做。只是看来这蓝衣女子似有什么心事，可惜未能在她好的时候问个清楚，或许能帮她，又一想自己毕竟是个不祥的人物，只是与她接触了十多天，便连累她成这样。
带她回到春风得意，然而人的思想或许能被控制，但是本性却是不能改变。蓝衣女子不喜欢他，不喜欢春风得意的烟花之地，那日偶见她听了紫竹林钟声而微笑，毒尊第一次见她笑，便为她将紫竹林排合阵法，给它安置了一个清静之地。至于她的名字，毒尊是从一首诗中得到，而后这首诗的底子，却是被他藏了起来。
他知道赛华佗就是那颗星，忽而道：“我虽与他相交不多，但他是我唯一的朋友，我想他也这样认为。所以他一定会帮我，就算不帮我，也是不成的。”似乎是说给兰若听。
兰若听他言语，似从这满天闪星之中看出了什么。
毒尊眼中闪现一丝决绝，他要恢复兰若的眼睛，使她重见光明，不惜任何代价。
毒尊自小身在拜月教，拜月教下个个孤行独为，毒尊身又在春风得意，是以染了一身邪气，然而他的性情却喜欢静，在他眼中，只有琴才能听懂他的声音，琴性不燥，然能通心。而此刻却多了一个知音，那就是赛华佗独孤天弃。
【注】惊梦一曲，是明代著名戏剧家汤显祖昆曲《牡丹亭》中一出经典段落。但此处，所指是《少年包青天2》中惊梦一曲，是秦代名家高渐离之作。
又“座子”是古代围棋在纵横十九道棋盘各四四角上，交错安放的四颗棋子，也就是现在的星位。
围棋古称“弈”。落子不同于现代黑先，而是白子先落，若是下手同上手下棋，尊上手执白；平手猜先。
棋子先落占一定优势，所以古人规定安放座子，以消减这一优势达到全局平等，但局中变化则少了许多。也是以古时不贴目，今除去座子，则以贴目消减。
第七章完;