朝牧闻言望去，只见一名身着紫袍的光头和尚正负手而立在那石阶之上，身如渊渟岳峙，面目气宇轩昂，看年纪仅在六十上下，并不显得如何苍老年迈，甚至比波仁次吉他们看上去都要年轻许多，并且给人以一种老而弥坚的观感，跟自家师父口中那“老不死的”的形象相去甚远。
朝牧也不是那两、三岁的小娃娃，自然知道这梵宫中人最是不可以那常理来度之，看上去六十多岁，但谁知道真实年龄是不是已经是上百岁的老妖怪
对于这么一位军界大佬毫不掩饰的对自己师徒二人展示出恶意，这让朝牧想不上心都不行。
不过仅仅一句呵斥就将朝牧吓得诚惶诚恐、屁滚尿流自然也是不可能，真若细究起来，朝牧其实对这件事的好奇程度是远远大过于畏惧的，这不，此时他还能好整以暇的观察着其他几位大佬们的态度。
只见那位罗汉堂首座咧嘴嗤笑，鄙夷不屑；那位普渡院首座眼神阴郁，隐有怒意；那位达摩院首座笑容可掬，满含善意；那位戒律院首座，正气凛然，不怒自威；那位藏宝阁首座神情木讷，不悲不喜。
看到这一幕，朝牧眼皮狂跳，心中疑惑，暗自感慨道：“是这些方外之人都真心是心无挂碍，坦荡赤诚还是我们这一对师徒还不值当让他们心怀忌惮，虚以委蛇怎么六位大佬当中，至少有两位摆明了车马，就是要针对我们师徒二人啊话说我这师父之前在梵宫口碑究竟是差到何种地步为什么连个出来帮他说话的人都没有怎么忽然有一种上了贼船的感觉“
可这一次热振却没有再让他失望，只见他撸起袖管，向前大大的迈出了一步，对着那演武堂首座喊道：“烈力强巴你个老小子，怎么着，是想打架是吧“
朝牧顿时就惊了，心道：“您要是早有这魄力，那之前干什么去了为什么不出手教训一下那个森立椁仁您不知道老人们常说能动手就尽量别学那夜枭聒噪吗“
原以为是在自家这窝囊师父是要在徒弟面前打肿脸充胖子，结果让朝牧的惊掉下巴的诡异一幕就这样毫无征兆的出现了只见对面那位演武堂首座潇洒的向后撤了一步，极为霸气的回应道：
“哼，我打不过你。“
““
朝牧再一次震惊了，震惊于对方为什么能够用这么霸道的语气，撂下一句这么怂的狠话。
人群瞬间也一阵骚动，只见石阶上的那位“大威天龙”看着同伴吃瘪，脸上顿时有些挂不住了，抬头回刺了一句：“热振，你私自收了这么个品行不端的徒弟，械斗杀人不说，还让外边传的是风言风语，给梵宫声誉造成了如此严重的损害，等佛首回归，看你该如何解释”
热振掏了掏耳朵，毫不避讳周围的人群，鄙夷道：“梵宫传承近万年，一直以来都是以圣师一称指代西土佛国的实际掌舵人，到了他这一代可倒好，非要再圣师名头前面再加上一个佛首的称呼，怎么滴，加上一个佛首就更加实力超拔了，还是更加名正言顺了切，自欺欺人，掩耳盗铃罢了。”
冷不丁听到这么一段“大逆不道”的言语，那位“大威天龙”顿时气的是满脸青紫，上下嘴唇更是直打哆嗦，连话都说不利索了。
只听他，“你你你“你了半天，后半句愣是说不出口。
热振眉毛一挑道：“怎么滴还想替你那佛首出头不是想和贫僧搭搭手，过过招，辩辩法”
那位“大威天龙”听得此话，这嘴皮子瞬间也不再哆嗦了，只听他非常顺流的霸气回应道：“哼，无极观音很了不起吗“
朝牧听得他忽然停顿了一下，本以为接下来会撂下一句诸如“那就让贫僧来领教领教好了”之类的狠话，然后双方不由分说，瞬间上演一场能让天地变色的激情大战，将今夜这场“盛宴”推向**。
谁知等了半天，才等来一句：“你可休要仗着功法境界欺负人，有理没理，大家可都站在这里看着呢”
“”
接下来的一幕更是让朝牧终身难忘，只见印象中自己那位平时连杀人都不敢，性格温吞，甚至有时窝囊的师父忽然间又向前迈出了一步道：“要不然，你们六个一起上好久都没和大伙亲近亲近了，看来是热振这些年慢待了大家，希望大伙也不要让贫僧失望才好啊。”
朝牧都有些怀疑了，这他娘还是那个整日因果长，因果短，三棍子打不出来一个屁来的师父吗
让朝牧感到蛋碎了一地的是，只听此言一出，那六位大佬居然齐齐向后退了一大步
没有风云跌宕，没有天雷滚滚。
可是那平日里怎么看都不算是高大的师父，一瞬间忽然变的高大起来。
有九层楼那么高
只见他一脸平静的转过头，对朝牧眨巴眨巴眼，咧嘴笑道：“乖徒弟，你师父我啊，年轻时候就喜欢找人打架，而且专揍二品以上那些个所谓的高手，后来年纪大了，就开始修身养性，整日读读佛经，喝喝禅茶，这争胜心思也自然就淡了，时间长了，以至于让一些个晚入门的后辈，对为师产生了些许误解，总以为你师父我啊，脾气好，不打人，啧啧。“
看到这一幕，森立椁仁整个脸都绿了，别说椁仁了，就连周围人群的心中此刻都无不骇然。
无极观音一品
那些不都是道国用来污蔑我们的传言吗
这难道是真的
可是典籍上为什么没有见过有任何记载啊
唯有波仁次吉此时依然能够微笑不语，古井不波，但怎么看怎么有些幸灾乐祸的味道。
他们哪里会知道，“无极观音“这四个字究竟代表着什么。
它代表着包括在场诸位首座在内的，整整一代梵宫人心中永恒的噩梦
当年，自那名叫热振的混蛋于四十二岁入得此境后，整整三十七年，梵宫上下但凡入得证菩提境的上师们，哪一位不是被他以“辩法”为借口，一个月内前前后后，翻来覆去打上个三、四遍的
他们曾经为此背负了多少屈辱，多少不甘，这些年来，任凭雨打风吹去，当初滋味如今还剩下几许，恐怕也只有他们自己心里头最清楚不过了。
眼泪干涸后会留下珍珠，苦难枯竭后会留下宝藏，但热振只给他们留下了无尽的痛楚。
老人们常说，痛苦分为两种，一种让你变的强大，另一种则毫无意义。
别人暂且不知，反正对于站在石阶之上的诸位大佬而言，这种痛苦显然属于后者甚至还有被打的动摇了佛心，让自身修为整整滑落了半个境界的活生生的例子。
于是乎，在如何对待梵宫这整整一代人半部“屈辱史”的严肃问题上，大家明智的选择了集体噤声你在梵宫的任何一部典籍当中都查询不到关于这位“无极观音”的文字记录，现存的所有文字记录当中，关于热振的境界评定仍维持在一个“证菩提境”。
一境三品，甚至连究竟是“上、中、下品”的只言片语都未曾留下。
仿佛语焉不详，就能粉饰太平，仿佛没记录，就相当于从来没发生过。
但话说回来了，你还能够指望这些个记录僧官写些什么写他们自家师父、师伯或是敬重师祖的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”
此后也不知道怎地，这位“魔头”就忽然“放下屠刀，立地成佛”了，众人只见他终日躲在藏经阁内，不知道在鼓捣些什么，倒是再也不出来喊打喊杀，这才让梵宫得证菩提境的大修士们，过上了几天安稳日子。
再后来，大伙见热振本人都不愿再提及此事，作为亲历整个事件的当事人们，更没有几个，会主动向别人透露当年经历的那些个心酸往事的。
久而久之，这个不是秘密的秘密，自然也就变成秘密了。
本以为此事已经“盖棺定论”，没想到“无极观音”的名头跨过万水千山，反而在道国那边生根发芽，“发扬光大”了。
什么“无极观音”对上那当代圣师玛尔巴也有一拼之力啊。
什么“无极观音”的修行路数天克玛尔巴的“大日如来”啊。
什么热振打遍梵宫无敌手时，那玛尔巴还在“释因果境“与“证菩提境”之间挣扎徘徊呢。
甚至还传出热振初入“无极观音境”时，曾经亲手打过身为师兄的玛尔巴，而且是翻来覆去，整整打了三遍的传闻。
其中半真半假，传的是沸沸扬扬。
作为西土佛国的老对手，道国本着“但凡能让梵宫不痛快，就是我最大的痛快”的原则，为了最大程度挑拨梵宫的两名最强战力之间的矛盾实际上也不需要挑拨，可谓是极尽抹黑、挖苦之能事。
这些年来，其杜撰了大量描绘身为师弟的热振是如何在修行的路上，一骑绝尘的将他那名为“玛尔巴”的师兄，甩出十万八千条街的过程；而身为师兄的玛尔巴又是如何在他师弟的阴影下，忍辱负重，卧薪尝胆，挣扎求存，可歌可泣，堪称当代修真界楷模的奋斗故事。实际上他们演绎猜想出来的大部分都是真的甚至于到达了某种病态的程度在西土佛国名声不显的热振，实际上在道国年轻人的心目中具有极为特殊的地位，甚至于在某种程度上已经超过其本国的大修行者。
一个敌国一品境界的大修行者，在本国青年心中具有具足轻重的地位甚至于不惜拉上他们本不太喜欢的玛尔巴，将之并称为“佛国双峰”，其疯狂程度就可见一斑了。
至于这种明夸暗损，就是要恶心人的险恶勾搭，究竟能起到何种程度的作用，最终会不会搬起石头砸了自己的脚，那就不是他道天圣国会去考虑的事了。
就在诸位大佬全都陷入到一些个不太美好的回忆中当中的时候，一个威严的声音由远及近，如滚滚奔雷般响彻全场，顿时将众人喝得清醒过来。
只听那来人喝到：
“胡闹”